现在很多人分不清上坟与扫墓。 扫墓顾名思义清扫坟前杂土，还要给坟添土。一般仅限于清明节的习俗。 上坟很多地方就是指去坟前祭祀，烧纸钱，烧香，献祭品等等，这个一般很多传统节日前都有的习俗。 农历闰月年的年份不扫墓确实是一些地方的习俗，而且不修坟。 但是给网上有人歪曲为闰月年不上坟，这是不对的，无论闰月年与否，上坟年年有，但是闰月年不给坟头添土是地方习惯。

历日 宋 · 许月卿 历日从头又一新，直饶燕雀喜新晴。 梅花献岁无边景，喜鹊今朝第一声。 柳眼知时王幕绿，草心报国汉朝青。 日晴夜雨丰年兆，雨过云开月满庭。

【历法】不存在的“干支历”——说说农历的干支纪法-哔哩哔哩】https://b23.tv/4bbaHm

为啥要有历算子午线。 这是因为计算历法的朔（月球与太阳的视位置差)和太阳在黄道的视位置，在地球“之外”，所以是全球“同步”的，但是与历日相关的确是与地球自转有关，但是地球是球形的，所以地球上的某相同纬度不同经度的两个点必然太阳直射有先后，所以在同一时刻，太阳的视位置必然不同。所以历日的起点与地球自转有关，就会造成全球记录时间标准不同步现象，这样弄不好会”丢失“记录一天或者“重复”记录一天。 历法的基本

太阳直射点最南和黄经270度。感觉如果黄道相对地球静止的话是等价的。但黄道并不相对地球静止。

最近与一位天文同好，讨论一个话题。 就是关于从朔到望的时间长度，有没有规律性的问题。 统计了从公元2000年到2999年，公元3000年到3999年，这两个千年内的朔到望的时间长度，分别如下： 2000-2999年 3000-3999年 从图表中可看出，时长14-14.25天，15.25-15.5天的占比相对偏高。 不知具体原因是什么？ 按说月亮绕地球运行，从朔到望（上半月）的时间长度变化，在不同区间段，应当比较均匀分布的。为何会出现两个峰值呢？ 期望有兴趣的朋友一块参与讨论

除夕是指每年汉历[即农历]腊月的最后一天的晚上，它与春节(中国年)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去、易、交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧布新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是汉历全年最后一天。故此期间的活动都围绕着除旧布新，消灾祈福为中心。 除夕这一天对汉人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚

《农历的编算和颁行》国家标准解读 农历是中国几千年传统历法的结晶，具有深厚的华夏文化渊源，目前不仅仍是我国正式行使的历法之一，也为海外华人普遍使用，在传承华夏文明、传播中华民族的文化习俗、维系华人世界方面具有无可替代的重要意义。而且，农历作为特殊的阴阳历，能够反映季节、农时、潮汐规律，这使得它在日常生活、农业生产、渔业生产、防汛抗洪等方面也具有广泛的实用价值。 然而，长期以来，公开发行的农历日历产品

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黄帝纪元四千七百十五年岁次丁酉（西元2017年）农历介绍： 正月、三月、五月、六月、七月、九月小，凡二十九日； 二月、四月、闰六月、八月、十月、十一月、十二月大，凡三十日； 全年凡三百八十四日，属于一个农历闰年。 起丁酉年正月初一日乙卯元日（西历2017年1月28号）； 终丁酉年十二月三十日戊寅除夕（西历2018年2月15号）【含】； 上问：农历闰年是如何确定的？闰月的位置又怎样安排？闰月的产生是因为误差吗？ 农历属于阴阳合历的

大雪 大雪，十一月节。大者，盛也。至此而雪盛矣。 一候：鹖鴠不鸣。《禽经》曰：鹖，毅鸟也。似雉而大，有毛角，鬬死方休，古人取为勇士，冠名可知矣，《汉书音义》亦然。《埤雅》云：黄黑色，故名为鹖。据此，本阳鸟，感六阴之极不鸣矣。若郭璞《方言》：似鸡，冬无毛，昼夜鸣，即寒号虫。陈澔与方氏亦曰求旦之鸟，皆非也。夜既鸣，何为不鸣耶？《丹铅余录》作雁，亦恐不然。《淮南子》作鳱鴠，《诗》注作渴旦。 二候：虎始交。虎

天文年长度 回归年：365.24218968 - 0.0000000616(t-2000) = 365天05时48分45.1秒 恒星年：365.25636306 + 0.0000000010(t-2000) = 365天06时09分09.8秒 近点年：365.25963586 + 0.0000000317(t-2000) = 365天06时13分52.5秒 食　年：346.62007598 + 0.0000003240(t-2000) = 346天14时52分54.6秒 望　年：411.78443128 + 0.0000018949(t-2000) = 411天18时49分34.9秒 天文月长度 朔望月：29.53058885 + 0.0000000022(t-2000) = 29天12时44分02.9秒 回归月：27.32158224 + 0.0000000015(t-2000) = 27天07时43分04.7秒 = 1/ (1/回归年 + 1/朔望月) 恒星月：27.321661

钦天监历书封皮和大明律镇楼 历代历家请护佑华夏历法 华夏传统节日，华夏民族的文化

华夏民族的文化，需要点滴的传承。

对于本吧以及吧务有建议的可以在本贴跟楼提出，谢谢。

本吧自从本人担任吧主以来，尽采取宽容宽松的发贴自由和回贴自由的贴吧环境，尽量拓展自由和谐的讨论氛围，所以除了人参公鸡和辱骂吧友的言论，爆吧和发正治贴以外基本上不删贴，不封号，甚到辱骂和公鸡本吧主的也不删，也不封号（辱骂除本人以外的其他吧友的言论一律删除，甚至封号处理）。 农历干支纪年的争议问题，个人以为这只是一个学术争议问题，但是最近一些持某些观点的吧友强烈反对，并且在各个有农历新年的贴子里发表他

关于“大年三十”的问题解答 坊间偶有疑问说这年没有“大年三十”，那年又有“大年三十”，这是为何？另有人言其“大尽”与“小尽”之不同所致。其实农历每年的大小月都是不同的，农历规定每月初一日必定是天文学上准确的日月合朔之日。所以计算农历的大小月又称作定朔。农历的每月初一日称作朔日，每月的最后一天则称作晦日（这里的晦指无月而晦暗无光之意，无关吉凶）所以农历一年的最后一天称作大晦日、年除日（除日晚上就称作

壬辰元旦(夏历正月初一日)吾于外婆家团聚，尚未开饭，无事闲谈，外婆不知我研习历法，我好奇网络谬论是否民间之讹，问之曰：姥姥，您说这个属什么是按打春算还是(正月初一日)新年算？外婆言：按“春”算，片刻又接着补充道：就是今儿，昨儿晚上十一点出生，零点敲钟就两岁了，按“春节”，我回：知道了。后来我才知道外婆把我嘴里的新年当洋历年(1月1号)了，因为更小的时候十岁，硬说正月初一日不是新年，是“春节”说我们老师就那么

软件界面如下，比较大，依照1280*1024分辨率设计的。 界面部局简介 1、地理位置操作区：在此可以通过挪动滑块、点击方向键或输入数字修改地理经纬度、海拔高度和所在时区。 2、当前时间操作区：在此可以挪动跟踪条或输入日期来修改当前时间，也可以启动跟踪或时间加速模式。 3、昼夜长短图片框：用来演示当前日期和当前位置下的昼夜晨昏蒙影等各时间段的长短变化。 4、各时间节点图片框：用来演示当天的天亮天黑、日出日落、上中天和下中

据《五行大义》中记载:大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。” 由此知：干--纪日，支--纪月，后来进一步发展，把干和支合起来纪日，是为甲子（干支）纪日。而支从创立时起就用于纪月。 网友孔雀翎文化传媒的[url]http://时钟[/url]比喻很好：把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，日月五星

上下两篇，一共一百二十个问答。基础知识的初步介绍。

最好不要在此贴回文。

旧文，个人劣作，仅供参考。

旧文，个人劣作，仅供参考。

日月星辰各指什么呢? 大家都觉得"日月"，是太阳和月亮，"星辰"是指星星，其实星辰的星就是指星星了，而"辰"并不是指星星，那它是什么呢，是方位。所谓的“辰”，就是指“日月交会之所”。用十二地支标注的十二个方位，称为十二辰 ，是空间方位的概念。 在我们直观的重要天体，太阳月亮。太阳相对位移一周天需要约十二个月；月亮相对位移一周天需要一个月。也就是说每年太阳绕周天一次，月亮绕周天十二次。因此，

还是看图吧，度娘管的太严厉了，不让发，搞笑死了

干支纪年每年起点，现在存在较大争议。就其原因是从辛亥后采用格里历（公历）后，没有了帝王年号纪年了，只有了干支纪年，而术士们要用干支进行算命，他们的起点是采用立春，他们为其算命方便有意号召干支纪年每年起点是立春日，因而引起了争议。 其实从干支用于纪年开始，就一直是和帝王年号纪年一起使用的，是以正月初一为每年起点的。而且作为中国传统历——汉历（农历）在古代一直为皇家颁行的，从汉武帝太初元年以后采用的是

我在百度知道上见一个人如此问，特作推论，得出的结论是肯定的。

最早的可持续发展宣言。

逐步补充。

夏历四七零六年岁次戊子七月初一日·日全食之图片。吾友摄于西域阿克苏地区。

《记日食》作者：慵懒之间 谨以此文记念夏历四七零七年岁次己丑六月初一日戊辰朔之华夏江南日全食。

转自中华农历网论坛 作者:春光