但主体是哪个
封神演义是儒家，不知道道棍怎么得出道教的，道教认鸿钧老祖吗？
下边是封神演义的原文，足以证明昊天上帝的至高，说明大商之亡与不敬上帝有很大关系，大周替商需要昊天上帝的认可，也从侧面看出，诸位教主不敢违背的天命与昊天上帝有很深的联系，至于龙吉公主，昊天上帝赐罪亲女在神话中很常见具疏臣商容奏：臣闻天子以道治国，以德治民，克勤克戒，毋敢怠荒；夙夜祗惧，以祀上帝，故宗庙社稷，乃得磐石之安，金汤之固。周公旦读罢祝文，有召公奭引子牙上第三层台。毛公遂捧武王所赐黄钺、白旄，祝曰：“自今以后，奉天征讨，伐此独夫，为生民除害，为天下造福，元戎往勖之哉！”子牙跪受黄钺、白旄，乃令左右执捧。礼官赞礼曰：“请元戎面北，拜受龙章凤篆。”子牙跪拜。左右歌中和之曲，奏八音之章，乐声嘹亮，动彻上下。召公奭开读祝文：维大周十有三年，孟春丁卯，上朔丙子，西岐武王姬发敢昭告昊天上帝、后土神祇曰：呜呼！天矜于民，民之所欲，天必从之。今商王受狎侮五常，荒怠弗敬，自绝于天，结怨于民，斫朝涉之胫，剖贤人之心，作威杀戮，毒痛四海。崇信奸回，放黜师保，屏弃典刑，囚奴正士，郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧，以悦妇人。无辜吁天，秽德彰闻，上帝弗顺，祝降时丧。臣发曷敢有越厥志？祗承上帝，以遏乱略，华夏蛮貊，罔不率俾。惟我先王，为国求贤，聘请姜尚以助发。今特拜为大将军，大会孟津，以彰天讨，取彼独夫，永清四海。所赖有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。恳祈照临，承光西土。神其鉴兹。伏惟尚飨！