我1952年上小学时，学习成绩较好。除老师教得好、自己认真学外，得益于有三位课外老师：四爷常金贵，叔父常连银，邻居常玉堂。他们都接受过旧式教育，对我帮助很大，虽然均已作古，至今仍然难以忘却。
四爷教我打算盘。我祖父兄弟四个，因他排行第四，故称四爷。他中等身材，童年读过几年私塾，是我祖辈唯一能写会算的人。据说年轻时曾到吉林市打工，当过染坊掌柜，后因弟兄分家，儿女尚小，才回家种地为生。因学校到三年级才开设珠算课，每周一节，老师将毛算（算盘珠上粘毛，防止脱落）挂在黑板上 ，一边念口诀，一边演算，然后自习一周再教。这种上课方法，间隔太长，很难学会，所以便请精通珠算的四爷教我。每到晚上他无事时，便在炕上摆个吃饭桌，在煤油灯下教我和他女儿淑英学打算盘。每人一个算盘，他一边念口诀一边演示拨打算珠，让我俩同时念、打。不知经历了多少个夜晚，在他老人家手把手的教导下，终于学会了打“九归”，能用算盘计算加减乘除。除此以外，还教我学会了“斤秤留法”。当时还没有统一度量衡，沿袭旧时16两一斤的秤，这对商贸计算很不方便。为此，古人发明了“斤秤留法歌”，即计算口诀。如：一退六二五，即如果一元钱买六斤菜，十六两一斤，一两菜需付六分二厘五。以此类推。口诀依次是：一退六二五；二一二五；三一八七五；四二五；五三一二五；六三七五；七四三七无；八五；九五六二五；十六二五；十一六八七五；十二七五；十三八一二五；十四八七五；十五九三七五。即买15两应付款九角三分七厘五，四舍五入，实付九角四分。1959年6月25日，国务院发布命令，将秤改为十进制，一斤由16两改为10两。1979年2月25日，停止使用16两秤，从此计算方便，“斤秤留法歌”再无用处，成为历史。计算器、计算机的发明和使用，让珠算寿终正寝，这种计算方法和口诀已成为文化遗产，故写下来留存。
叔父教我读《百家姓》《三字经》。我父辈兄弟二人，叔父叫常连银。为让家中有个识字的人，祖父让他读了几年私塾。那个年代，没有统一的教材，一般先学《百家姓》《三字经》识字，然后再学四书五经、《唐诗三百首》等。叔父只读了三年书，学会写信、打算盘后，便辍学去学木匠谋生。我上学后，他将保存的砚台、墨盒、石板等文具转交给我，并在做工之余，教我念《百家姓》、《三字经》和写信。在他的督促、教导下，我利用业余时间学会了读《三字经》和《百家姓》，增加了知识。当时能背诵，现在仍未全忘，还会背诵《百家姓》中的开头：“赵钱孙李，周吴郑王。冯陈褚卫，姜沈韩杨。朱秦尤许，何吕施张。孔曹阎华，金魏陶江。费廉岑薛，雷贺倪汤。滕殷罗毕，郝邬安常。”《三字经》中的“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”“若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。”“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍”等内容，熟记在心，还能理解其中的意思，于无形中增长了文化知识。同时，叔父还教我学写信。他上的旧学，学的《尺牍》，即用文言文写信。开头总写：“某某老大人膝下敬禀者”“某某兄台鉴”，然后再写正文。而老师教的是用白话文写信。这样新旧结合，加快了会写信的速度，也对文言文有了初步了解，受益匪浅。
堂爷教我学古诗。他是我家的邻居，名叫常玉堂，按辈分是爷爷，简称“堂爷”。他生于清朝末年，小时候其父在北京开木作铺，收入颇丰，家境殷实。其父望子成龙，便送他到私塾读书，争取考取功名，光宗耀祖。谁知他不愿走这条路，几年后便辍学务农。他读过《唐诗三百首》《千家诗》和《笠翁对韵》，能背诵多首旧体诗和对仗句。每逢夏季在外乘凉时，常常一边手摇蒲扇，一边拉长声音背诗和对句给我们听，还讲解含义。那声音像似唱歌，孩子们非常爱听，总缠着他再背一次。他便又背道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”和“天对地，雨对风，大陆对长空”等诗、联。那时，初小课本还没有这些内容，因此听了感到格外新鲜，让我知道了中国还有这么好的传统文化。直到上高小时才在语文课本读到古诗，可以说堂爷是我学旧体诗的启蒙老师。他性格开朗，身体健康，活到96岁高龄才驾鹤西游，是我记忆中常姓家族最长寿的老人。
1952写到这里，我不禁潸然泪下，四爷、叔叔、堂爷，您们在天堂还好吗？我没有辜负您们的教导和期望，长大后把“锄杆子”变成了“笔杆子”。您们如英灵有知，必当含笑九泉！
四爷教我打算盘。我祖父兄弟四个，因他排行第四，故称四爷。他中等身材，童年读过几年私塾，是我祖辈唯一能写会算的人。据说年轻时曾到吉林市打工，当过染坊掌柜，后因弟兄分家，儿女尚小，才回家种地为生。因学校到三年级才开设珠算课，每周一节，老师将毛算（算盘珠上粘毛，防止脱落）挂在黑板上 ，一边念口诀，一边演算，然后自习一周再教。这种上课方法，间隔太长，很难学会，所以便请精通珠算的四爷教我。每到晚上他无事时，便在炕上摆个吃饭桌，在煤油灯下教我和他女儿淑英学打算盘。每人一个算盘，他一边念口诀一边演示拨打算珠，让我俩同时念、打。不知经历了多少个夜晚，在他老人家手把手的教导下，终于学会了打“九归”，能用算盘计算加减乘除。除此以外，还教我学会了“斤秤留法”。当时还没有统一度量衡，沿袭旧时16两一斤的秤，这对商贸计算很不方便。为此，古人发明了“斤秤留法歌”，即计算口诀。如：一退六二五，即如果一元钱买六斤菜，十六两一斤，一两菜需付六分二厘五。以此类推。口诀依次是：一退六二五；二一二五；三一八七五；四二五；五三一二五；六三七五；七四三七无；八五；九五六二五；十六二五；十一六八七五；十二七五；十三八一二五；十四八七五；十五九三七五。即买15两应付款九角三分七厘五，四舍五入，实付九角四分。1959年6月25日，国务院发布命令，将秤改为十进制，一斤由16两改为10两。1979年2月25日，停止使用16两秤，从此计算方便，“斤秤留法歌”再无用处，成为历史。计算器、计算机的发明和使用，让珠算寿终正寝，这种计算方法和口诀已成为文化遗产，故写下来留存。
叔父教我读《百家姓》《三字经》。我父辈兄弟二人，叔父叫常连银。为让家中有个识字的人，祖父让他读了几年私塾。那个年代，没有统一的教材，一般先学《百家姓》《三字经》识字，然后再学四书五经、《唐诗三百首》等。叔父只读了三年书，学会写信、打算盘后，便辍学去学木匠谋生。我上学后，他将保存的砚台、墨盒、石板等文具转交给我，并在做工之余，教我念《百家姓》、《三字经》和写信。在他的督促、教导下，我利用业余时间学会了读《三字经》和《百家姓》，增加了知识。当时能背诵，现在仍未全忘，还会背诵《百家姓》中的开头：“赵钱孙李，周吴郑王。冯陈褚卫，姜沈韩杨。朱秦尤许，何吕施张。孔曹阎华，金魏陶江。费廉岑薛，雷贺倪汤。滕殷罗毕，郝邬安常。”《三字经》中的“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”“若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。”“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍”等内容，熟记在心，还能理解其中的意思，于无形中增长了文化知识。同时，叔父还教我学写信。他上的旧学，学的《尺牍》，即用文言文写信。开头总写：“某某老大人膝下敬禀者”“某某兄台鉴”，然后再写正文。而老师教的是用白话文写信。这样新旧结合，加快了会写信的速度，也对文言文有了初步了解，受益匪浅。
堂爷教我学古诗。他是我家的邻居，名叫常玉堂，按辈分是爷爷，简称“堂爷”。他生于清朝末年，小时候其父在北京开木作铺，收入颇丰，家境殷实。其父望子成龙，便送他到私塾读书，争取考取功名，光宗耀祖。谁知他不愿走这条路，几年后便辍学务农。他读过《唐诗三百首》《千家诗》和《笠翁对韵》，能背诵多首旧体诗和对仗句。每逢夏季在外乘凉时，常常一边手摇蒲扇，一边拉长声音背诗和对句给我们听，还讲解含义。那声音像似唱歌，孩子们非常爱听，总缠着他再背一次。他便又背道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”和“天对地，雨对风，大陆对长空”等诗、联。那时，初小课本还没有这些内容，因此听了感到格外新鲜，让我知道了中国还有这么好的传统文化。直到上高小时才在语文课本读到古诗，可以说堂爷是我学旧体诗的启蒙老师。他性格开朗，身体健康，活到96岁高龄才驾鹤西游，是我记忆中常姓家族最长寿的老人。
1952写到这里，我不禁潸然泪下，四爷、叔叔、堂爷，您们在天堂还好吗？我没有辜负您们的教导和期望，长大后把“锄杆子”变成了“笔杆子”。您们如英灵有知，必当含笑九泉！
