变出之爻“屯其膏，小贞吉，大贞凶”。
这里的“膏”指代什么？大家自己去理解，还是很形象的。
小贞吉：适当的进行男女之事是好的。
大贞凶：若是过分，则凶不可免。
动变之爻，前后呼应。

案例二十：《小过之咸》
当事人（男）想问自己的女朋友有没有跟其他男性乱来。
高岛说：似钻穴隙以相从者，非正娶也。
傅佩荣说：恐非正娶。
很多人半瓶子晃荡，就开始浮想联翩了，一定是出轨了。

这个案例中本卦《小过》是一锤定音的核心。
如何正确读出这个案例之中“小过”的含义会对结果造成决定性的影响。
《小过》卦我之前说过代表：事可为，但要量力而为，不宜大动干戈。
为什么呢？因为“过”代表过分；
“小过”代表，不宜太过分。
所以《小过之咸》我们可以这样解读：因为心里还有感触（羁绊）所以没有太过分。
显然，女子虽有越过，但却没有出格，尚在可接受的范围之内。

六五发动：密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。
“密云”：追求者众多；“不雨”：没有发生实际关系；
爻辞的前半段就已经回答了当事人的问题。
“公”：指代当事人；
“弋，取彼在穴”：本来弯弓射鸟（想在高处取），最终却在“穴”（低处）求得。
这里是对当事人的提醒。
女子心高气傲你很难收住她的心，你得等到她事业/交际/时运....低谷期她自会顺从与你。
因为“咸其脢，无悔”，骨肉难分。

《小过》卦，不宜过分。
该卦的六个爻位，只有初爻和上爻，过分了；三爻在过分的边缘徘徊。
但初爻（飞鸟以凶）能力弱小，即便过分了，其造成的毁伤也不大，这也是该爻不言吉凶的缘故；
唯独上爻彻底放飞自我，难以挽回；
九三则生死一线，切勿顺从或纵容，踏错即死。
至于2，4，5虽过，但未出格，故无碍。
这就是爻位分类法。
你理解了，你才能正确使用，切勿盲目跟风。

案例二十一：《否之遁》问ICU能否脱离危险
这不是我的案例，乃是贴吧里，吧主发出来的案例，这本不该我参与。
但我思来想去，生死大事，我还是说两句。
也顺带提醒一下，人命关天，不能儿戏，因为很多因果我们背不动的。

吧主在吃不准的情况下断对方能保命，不占因果，这是聪明的做法。
我们要是断个没救了，人家也按照你的断法放弃治疗了，请问谁来付这个责任？
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《否》闭塞之意，难以沟通，开不了口。人一闭嘴则死。
《遁》逃避之意。
《否之遁》大象：若是当事人死亡，必因逃避治疗所至。
三爻发动：包羞。家里必定有人会因为钱财原因，动了放弃治疗的念头。
但“系遁”，因为亲情维系，难以逃避，所以硬着头皮也要上。
旁通《泰卦》勿恤其孚，于食有孚。
只要不吝珍钱财，病人就能继续“吃饭”（存活）
断语：只要不放弃治疗，不吝惜钱财，病人必定能活。
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很简单的一个案例，但还是造成了这么多争议，所以路还长着呢。

案例二十二例：《坤之谦》问复合，以及该如何处理这段关系。
这是一个典型的一事多断案例。
两个问题并一个卦，我们该如何处理。
正好我借用此案例来阐述一下为什么我会说：没有“决策性”的“预测性”，遗患无穷的原因。

这个案例本来并不算难。
但是动爻的“无成有终”会给很多人造成困扰。
不能成功，但又会有结果，似乎怎么解释都很古怪。
要搞明白这个问题，我们一定要弄懂什么是《坤卦》？

《坤》不能单独讲，因为有个《乾》。
这也是我在以前跟大家说起过乾/坤二卦不太好讲的一个主要原因。
这两卦是不能割裂的，也是无法独立存在的。
就像太极阴阳鱼一样，你中有我，我中有你，但又彼此互不相同。
从卦序上讲，看似《乾》排第一，《坤》排第二。
但这种认知是错误的。
乾/坤并无先后，这一点大家一定要记住。
乾/坤二卦，在《周易》这部书中，并列第一。
因为这两卦属于《周易》这部书的序言或者概况。
就像我们自己写一部书一样，你不能开头直接进入正文。
你一定需要一个简介，概况或者总结。
《周易》的正文始于《屯》（这话我说的，我为这话负责）。

也正因为乾/坤二卦属于《周易》的概况。
所以理论上讲，我们甚至可以抛弃其他62卦，单纯用这两卦就可以断尽天下所有的事情。
因为天下之事，无非阳或阴，刚或柔，进或退，顺或逆.....

言归正传，《坤》卦的含义有很多，但其本意指代：顺守为吉，冒进则凶。
坤卦六爻，不论哪一爻发动，都不能违背其本义。
《坤之谦》从大象来看：保持低姿态，才能让事情平顺发展。
六三发动：含章可贞。或从王事，无成有终。
“含章可贞”：虽有才华，但不宜过分显露。
“或”，国也；“或”，否则（这里一语双关）
“或从王事，无成有终”两个意思：
1，诸侯国跟着周王办事，荣耀归于周王，只有这样虽然无功，但能有果。
2，诸侯国若是造反（从王事，自己想要上位），不但无法成功，还会殒命。
变出之爻：劳谦，君子有终，吉。依然一语双关。
1，你若踏实干活，终能结果，则吉。
2，你若不踏实干活，动了歪心思，有终（你会死）。
动变之爻，前后呼应。

所以当事人问：能否复合。
我们就可以断，复合的概率很大。
因为“或从王事”，跟从领导办事（你不复合，如何跟从？）
但事情远不止这么简单。
当事人还问：如何处理这段关系。
荣耀归于领导，言外之意，你得捧着她，做好自己分内的事情，没事少跟他对着干。
大家注意到没有？
“预测性”必须符合“决策性”。
如果你的决策错误（没有顺，没有保持低调），那么所谓的预测就是空中楼阁。
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就如案例二十一，当事人家里必然有钱，能够担负起治疗费用，因为包羞（藏着贡品）
但是呢，包羞（想要私藏贡品，个别人在不久后就不愿意继续往外掏了）。
当事人的性命完全取决于家人如何做，能否继续为他掏钱治疗，这才是这个卦想要表达的终极含义。
不论你断他能治愈，还是不能治愈。
你若回避了这个最核心的“决策性”，你的“预测性”就如无根之浮萍。

案例二十三，《讼之困》寻物。
背景：已经约好了医生，但一大早母亲的医保卡丢了，她找了两个小时都没找到。然后她就怨我，说是我上次带她去医院弄丢了，没拿回家。
上次去医院已经是好几个月以前的事情了，我自己也记不清是不是被我弄丢了。
我母亲就说这次不去医院了，反正也没大毛病，让我先去挂失，帮她重新补办一张医保卡。