而且我对之前的那个贴子也并不满意。
可能是讲解太粗浅的缘故，导致很多人就是看个新鲜，图个热闹，真正能理解进去的人并不多。
所以此贴，我决定换一个讲法，或许大家能有不一样的收获。

案例一，某女问暑期打工的工资能否结算。
背景：这是一个小女孩，刚刚高中毕业（高考落榜），利用暑期远走他乡出外打工，但可能是在社会上碰壁了，又重新燃起了继续复读求学的打算，故此临时决定放弃打工，回校复读。
因为工作时限未满，公司不给她结算工资，所以求问：“这笔工钱能否给付。”

我精挑细选了此卦用作案例一，是因为此卦非常特殊。
因为这是我第一次，用了最简单，也是最常规的手法来断事。
“代占法”如何运用困扰了很多人，它的准确率也一直备受质疑。
我之前在“活解活断1”中运用的代占之法大多是“字占”和“六壬/奇门推占”。
但这个案例，我用的骰子。
“八面骰”，一面代表一卦。
先掷一次代表下卦，再掷一次代表上卦，得天风姤卦。
再让当事人，在1~12之中任选一个数字。
以当事人所取数字（8），加上成卦之数（姤卦6数），除以6，取变爻。
“姤之遁”

《姤卦》，传统释卦都将之理解为“相遇”。
这种理解本来也没什么问题，但坏就坏在这种理解直接限制了“姤卦”的应用范围。
姤卦，其本质并非在说相遇，相遇只是姤卦的衍申含义。
它的本意是在说“协议”，一种用以维系彼此关系的，不稳定的！临时的！协议。

这也是为什么会有很多易学专家认为姤卦相遇不正的根源。
因为姤卦的相遇是“临时的”，“不稳定的”，“不可靠的”。
我举一个不太恰当的比方：
目前华夏国与东面那座宝岛的关系，就是“姤”。
大家可以借用这种关系，去深入理解姤卦。

说到这里，大家应该可以重新建立一个更加明确的“标杆”，去重新认识姤卦。
比如问感情得到“姤卦”作何解？
一通则百通。

言归正传，女子问工资能否到手。
“姤之遁”
“姤”达成协议，“遁”隐遁离开。
大象已经有了一个大致的影子。
二爻发动：“包有鱼，无咎，不利宾”。
“包”指代“庖人”，西周时期掌管天子食物用以食用，祭祀，存储的官员。
祭祀（事情）中用鱼代表富贵。
“包有鱼”富贵可以到手
“不利宾”当事人为主，工厂为宾。
变爻“执之用黄牛之革，莫之胜说”，工厂用协议威逼当事人不得离开。
卦辞：女壮。当事人必须强硬，我退敌必进，我进敌必退。
断语：强硬自己的态度，切忌畏首畏尾，你越强硬对方就越怂，工资必将到手。
当事人听从了我的建议，2天后就得到反馈，与公司达成一致，人已在归途，月底工资到账。

谨以此案例奉送给大家。
这里面我提到了代占法，也分别对应到《姤》《遁》《临》《复》
希望各位不仅仅是看个热闹，真正读懂并认识到每一个卦的正确内涵，才能获益。

案例二，这是发生在我自己身上的案例，是非常典型的“触景生情”。
背景：某日途径公司门前的河道，见水中黑影飘忽，定睛细观一大片乌泱泱的小鱼苗，成群结队的在水中巡游。没人在此处养鱼，鱼苗从何而来也不得而知。
内感外应，天人合发。
遂以鱼苗为坎，成群为坤，得卦“比之萃”。

1，《比卦》，传统释卦为“亲比”。
周易64卦当中，比卦是少见的几个传统释卦能够直接点名其“根”的卦。
2，《序卦传》有云：“众必有所比，故受之以比“。
传统释意：人多了一定会有所亲近，所以接着是比卦。
这就是典型的强行附会，强行解释。
人多了还容易闹事打架呢，凭什么人多了就亲近？

周礼有记载：五家为一比，五家为一邻。
单从字上看，”比“的本意是形容距离近，并引申出靠近，接近，联系紧密。
《比卦》承继《师卦》
师者众也，比喻人多，人多了就会拥挤，所以肩并肩挨在一起。
师又为军队，军队阵列，摩肩接踵，也是靠近紧挨的意思。
师卦出兵打仗，打仗就需要合纵连横，部落之间就会有结盟，小部落就需要寻求大部落的庇护，故而产生了“比”。
所以《比卦》的本意就出来了：
面对外敌（“方”，卦辞中不宁方来的“方”）入侵，部落之间结成联盟，寻求庇护自保的情状。

六四：外比之，贞吉。
六四上卦，属于比较强大的部落。
初爻需要去亲比其他部落（有它吉）获得援助。
但是四爻敌应初六，不需要去亲比别人，相反别人会主动来亲比它。
所以当时我就给自己下了断语：今晚不能出去散步了，留在家里，必有人来寻。
（无事而占只能断到这个地步，要想进一步断出细节难度太大了，我也没那个本事）

后来当晚果然有商业伙伴主动来寻，并得到一笔小财。
分析此例的目的有两个：
1，借助案例，让大家重新认识一下比卦
2，提醒大家，比卦的主客关系，这在我们实际运用中非常重要。
遇事得“比”，如果我们分不清主客关系，分不清谁亲比谁，会给我们的决策造成重大影响。