这个公案也是比较有名的。
大意是说,一个女子在佛旁边入定,文殊见了,觉得女子这么做是不合规矩的。就要让那她出定,文殊是用尽神通都不能。佛说让下方的惘明菩萨来吧,惘明一弹指,女子就出定了。
这则公案怎么解。说法不止一种,不少是大同小异的。现在网上流传最广的一种说法,大意是这样的。文殊菩萨代表大智慧,但起了分别心,男女相。惘明菩萨是属于掊击尔智的那类,全无分别,所以让女子出定了。
这么解法,就有疑问了。一是,那女子入的不是什么高级定,像阿罗汉最后入的灭尽定,灰身灭智,8万大劫里别说是鬼神,一般的圣人都找不到他,要出来只有等他自己回小向大。也不是无出无入的大定。文殊菩萨可是七佛之师。要令女子出定,有何难处。
第二,这么解说也是自相矛盾的,文殊代表大智慧,惘明代表无分别,所以佛让惘明菩萨来。这本身不就是犯了爱分别的错。将里面的人物都贴上标签。文殊就不能代表大悲,或者没有大悲?大智是有相的,能让你看出来?
大意是说,一个女子在佛旁边入定,文殊见了,觉得女子这么做是不合规矩的。就要让那她出定,文殊是用尽神通都不能。佛说让下方的惘明菩萨来吧,惘明一弹指,女子就出定了。
这则公案怎么解。说法不止一种,不少是大同小异的。现在网上流传最广的一种说法,大意是这样的。文殊菩萨代表大智慧,但起了分别心,男女相。惘明菩萨是属于掊击尔智的那类,全无分别,所以让女子出定了。
这么解法,就有疑问了。一是,那女子入的不是什么高级定,像阿罗汉最后入的灭尽定,灰身灭智,8万大劫里别说是鬼神,一般的圣人都找不到他,要出来只有等他自己回小向大。也不是无出无入的大定。文殊菩萨可是七佛之师。要令女子出定,有何难处。
第二,这么解说也是自相矛盾的,文殊代表大智慧,惘明代表无分别,所以佛让惘明菩萨来。这本身不就是犯了爱分别的错。将里面的人物都贴上标签。文殊就不能代表大悲,或者没有大悲?大智是有相的,能让你看出来?