传闻“锁线”是出版业的良心，今天发现不是这样。刚才把书放回去的时候不小心摔了一下，这本有锁线的精装书就直接摔掉页了，无奈地找了针线缝了半天，重庆出版集团用的纸是比较差的类型，和A4纸的手感差不多，才会一摔就掉页。我家海豚从来不会做这么这种劣质的精装书。

2018年胡適紀念館推出新款紀念品

15.《鬼董，夜航船》文物出版社
文物出版社这个名字还是第一次听，这两本都全是稀见笔记丛书，然后都是无名氏所做。开始借这本书只是因为《鬼董》，作者南宋人，里头有好多好多鬼故事，很有意思。
书籍是竖排繁体字印刷，字迹舒朗美观，但又因为是繁体字，有很多地方我只能领会大意。
录几则有意思的放在这里。
<1>有个县官，他的妻子去世了，于是请了几个女子来帮忙料理后事（推测是，没看懂这里）。其中有个女子特别美丽聪慧，县官很快爱上了她，而那女子也对县官有意，从此天天留宿在县官房内，如胶似漆。
有一天，女子似乎闷闷不乐，来向县官告别。县官很纳闷儿，良久，女子才说出原因来。“我的夫君要开接我了。”县官怒道：“有我在，谁敢说什么？！”女子依旧不高兴。
又过了几天，女子又来告别，身体也日渐消瘦了。县官见强留不住，只好忍痛分别。女子送给县官一个银制水盂，算是留个念想吧。县官也送给女子几匹名贵的丝绸。
县官与女子分别以后，非常思念她，将女子送他的水盂天天带在身边，甚至直接放在桌案之上，忙于公务之时偷眼瞧上两眼，仿佛爱人就在身边。
县衙里有个差人，本来已经离职，但他妻子的棺材还放在县衙中，于是，先拜见县官准备迎回妻子回家安葬。忽然抬头，看见水盂，就问县官：“这是我妻子的棺木中的陪葬物，怎么会在大人这里呢？”县官将事情始末一一告知。差人很生气，打开棺木，发现妻子怀抱县官赠送的丝绸躺在里边。差人几乎发狂，将棺木烧掉，骨头扔进江中。
即便死了也要给夫君戴个绿帽子，生前两口子是有什么深仇大恨？
《鬼董》这本书比较有意思的是“都市之中，人鬼各半”这种思想。前言中分析道，南宋时期，都城临安地方狭小，都市之中有很多流动人口，城市居民的结构发生颠覆，带来很大的不稳定性。但是《鬼董》也不光是鬼故事，还记录了一些真是的案子。
<2>雅州金蜡烛
秦桧专权时，各个官员都争着巴结他。雅州守备的寿礼别具用心：把黄金浇筑成柱状，外头灌上花蜡，看上去和普通蜡烛一样。于又备了许多寿礼，派十个差人将寿礼送到京城。
差人走到某某山区，遇到暴雨，只好在路边的驿馆停留。这时路过一个书生，见驿馆很破旧，就对差人们说：“如果不嫌弃的话，前边就是我家，房屋简陋但还算整洁。”驿馆年久失修，这会儿十个差人在里头站着都嫌挤，于是欣然同意。果然没走几步就有人家，家主正是这位姓鱼的书生。书生家里很穷，冬天仍然穿着抹布做的衣服，但房屋整洁，比起那又小又破的驿馆要好太多了。书生让妻子去做菜温酒，期间妻子听到了差人说的话，于是悄悄拉住书生，要将寿礼占为己有。书生说：“我有什么能力，能制服十个成年男子？”妻子不说话，悄悄打开荷包给书生看。原来书生妻子常常卖药给淫尼**之辈堕胎，家中还放了很多毒药。夫妇二人将加重计量的堕胎药和着老鼠药放入酒中，假装热情好客一直劝酒，当晚有九个差人毒发身亡。最后一个则被夫妇二人咔嚓了。
他们得了寿礼，当然不敢乱放或是声张，都一一深埋，等过了风头再说。唯独对蜡烛不是很上心，装到篮子中放在床下。
同村有个姓会的书生成亲，鱼生送了两根花蜡烛给他。会生洞房花烛夜，拿了蜡烛想点，但是怎么也点不着，于是仔细研究，居然里头是黄金（这蜡烛该得多沉）！于是常常向鱼生讨要蜡烛。鱼生觉得会生很烦，又觉得有些不平常，于是找出蜡烛来看，一看惊出一身冷汗，恐怕走漏风声，又和妻子商量，将会生夫妇骗到城墙边上杀死。
一连杀了这么多人，鱼生夫妇也觉得有些待不住了，搬了个家，那原本的寿礼换了钱，做起米商生意来。
有钱以后，鱼生渐渐厌倦了妻子，妻子说：“你有今天都是我的功劳，现在你有钱了就厌倦我了是吧？！小心我哪天去告发你！”鱼生更加闷闷不乐，去妓院找了个相好，渐渐不愿意回家。鱼生送给妓女一朵簪花，妓女发现叶片后边有雅州府的字样。妓女之前就好奇，像鱼生这么愚笨的人是怎么经商致富的，心里明白了一二分。于是将事情说给其他嫖客听。嫖客把今天告上公堂，理由是她手上有雅州府的簪花。一一审问，最终鱼生夫妇被捕，腰斩于市。
鬼故事说明了空气中所漂浮的不安全感，而这种不安全感，正是正是因为人的“恶毒心”。后边作者的评论我实在看不懂，有好多字不认识就跳过了。

《夜航船》是清嘉庆年间破额山人所写，这位书生是个性情中人，写东西都挑有趣的写，本来只想看《鬼董》，粗粗翻阅《夜航船》简直惊为天人，因为时代很接近，感觉更好理解一些。
<3>三樁快事
是作者的老师黄浦竹泉先生的故事。第一件，第一次参加岁考时，考官出题很怪，我勉强完成。回去告诉老师，老师也憋眉闷闷不乐。我觉得很郁闷，勉强去湖上游玩，回来的时候听见贡院古乐齐鸣，是发榜的时候了。当是很害怕，几乎想要逃跑。但是转念一想，反正都路过了这里，看一眼又有什么关系呢，反正结果都出来了。走进去看，自己又近视，没戴眼镜什么都看不清。人群推搡中，被路边的梯子绊倒，摸到一个冰凉玉润的东西，捡起来看，正是一幅水晶打磨的眼镜，度数正好差不多，带上去一看，自己正是第一名！
第二件事竹泉先生似乎有些不方便说，我们就说“天下哪有什么不可以说的事呢。”先生才继续说：“十六岁时，清明扫墓回来的路上，看到前边船上的女子长得非常端庄好看心里偷偷地喜欢她。考中头名之后家里给娶亲，挑开盖头一看，年少偷偷喜欢的女子正是元配夫人某氏。”
第三件“因为父亲身体不好，我决定那一年不去京城参加会试。结果父亲说<身体衰老生病都没什么可忧心的，你不参加考试，我才忧心。>我只好怏怏不乐地往都城赶，打算一考完就回家。走到某个村子时，来信说父亲身体已经好了！我这时了却心事，就开始努力备考，吃饭坐卧都以课本为先。后来考完报喜的人来到家门前，旗子上大书<会魁>两个字。我还不敢相信，叫书童去核实，名字籍贯印章都对得上，方才相信。”
后头的是不愿意再说了，因为从会魁到山长，当然经历了很多不如意的事，我不太喜欢古人的宿命论。大家就当他一直都这么幸运吧。
《苏明府》一篇也很有趣，《夜航船》不缺少时代趣闻，要是感兴趣不如去找找看。

川端康成賀年片

学校放假，我算是进去了平生最长的寒假期，虽然本地也有图书馆，但是质量真的就是县级图书馆藏书质量，本地书店都是靠教辅书撑起营业额，“读别人的书”的机会骤减，幸好家里还有百十本书没拆封，读别人的书一下子变成读自己的书了…

精品一个，码字这么多，长期更新

16.《星期一的斑马线》<美>劳拉—史密斯 接力出版社（→不知道从哪里冒出来的出版社）
白人小姐出门散步，一个黑人小男孩拦住了她。“不好意思，女士，你有没有多余的零钱…”小男孩叫莫里斯，大约十一二岁，饿得不成人形。白人小姐像是什么都没有听到一样走开了。这个小孩不在我的行程之中，她是这样想的。
可怜的黑人小男孩好几天没有吃饭，才站在路边乞讨。但这位小姐在过马路的时候有些心神不宁，差点被车撞到，由于某种未知的原因，她调头回去找这个小孩。这时她才好好打量了他，她没有给他钱，而是直接带他去了麦当劳。他们相处挺愉快，小姐给了莫里斯一张名片，告诉他下次饿了可以打这个电话。
很快小姐发现自己做了件蠢事。她虽然给了小男孩名片，但是却没给他一枚可以打电话的硬币！不过白人小姐的担心略微多余，因为黑人小男孩在回家的路上就把名片丢进了垃圾桶。
我喜欢这个故事，白人小姐即是作者劳拉，黑人小男孩叫莫里斯，在遇到劳拉时大约12岁，全家贩毒，一家人也总是流浪街头。我很讨厌那种非黑即白的观念，这样一本书正好可以讨论所谓的善与恶。莫里斯的家庭背景似乎揭示了“种族歧视”的部分原因，故事原本就带有一些比较复杂的东西在里边。可是奇怪的是，从头到位故事都非常干净，没有说教也没有感叹所谓的“善行”，她们只是彼此的朋友而已。读完感觉很棒！

17.伪《神堡町书虫》
当我打算去找这本书的时候，才知道找一本书有多难。以往看的都是流行文学，是市面上很好找到的书，只需要在当当上点几下。但这次，翻遍当当亚马逊京东，包括中图网和淘书网，反正都没有。这本2008年出版的书，因为网站无货，书店也下架了，被书商炒成了3位数。无奈之下只好去定了一本“翻印书”。
根据书中的内容，选了几家有意思的书店（但愿它们还在开），加上鲁迅好友开的“内山书店”，勉强凑出一条书店之旅路线，列了一个简陋的书单。不过，还不知道这些书要怎么弄回来，运费是多少。
从翻译上来看《神堡町书虫》不算完美…第15页，女老板说“希望给书上多缀几只衣鱼（纸鱼）。”无论是衣鱼还是纸鱼，对我来说都太陌生了，后边注释说衣鱼纸鱼都是“蠹鱼”的别称，是一种蛀书的虫子。最近看了很多书话作品，多数作者都自称“蠹鱼”，总觉得“蠹鱼”更能让人移情。
第43页（书中的注释全是乱的，估计页数也不靠谱）有个“日清战争”，这个名词是根据国家立场不同而有不同的叫法，对于中国人来说更为熟悉的翻译是“甲午海战”吧，虽然作者以日本人的立场来说是“日清战争”，但是读者已经从日本人变为中国人，不是应该适当改变？！
书中有书店鸟瞰图，个别书店附上了假名，有些书店只有翻译之后的名字…感觉统一一下更好。挑刺挑完了，我还是不明白…如果只是因为市面上都不好找才定价很高，那就太美意思了。

忽然想起来，在《神堡町书虫》的某一页，东京知事石原慎太郎被误译为石原惯太郎。

《于谦全传》明 孙高亮
八九十年代的旧书，有心放一二张图，但是书不知道丢到哪里去了。封底上盖了售书章，应该是某人的私藏吧，封面自然旧，整体没有翻阅过的痕迹。
买这本书完全是个乌龙。我以为这位于谦是宋代的那个余玠，当时在做四川宋元山城的小研究。宋代的那位也是一位军事家，出身低微，资料只有宋史中的一点文字。他在蒙元入侵之际站出来：“愿假十年，手挚四蜀之地还之朝廷”。南宋偏安一隅，蒙古人看着老是惦记着，江南有长江阻隔，于是他们打算先取巴蜀，虽然不易进入，但只要攻破，就可以顺流而下直击南宋。当时的四川除去军事地位之外，还是南宋三分之一的税收来源，对于南宋而言举足轻重。余玠提出的作战计划很有意思，在几条河流的险要位置设山城，连点成面控制住四川的主要流域，同时蒙古人擅长骑兵攻城，在山地可以弱化骑兵的力量。当时修建了十余座山城，最有名的称为“抗蒙八柱”，头为金堂的云顶山石城，尾巴是重庆的钓鱼城。蒙元战争之际，四川几乎是以一省之力来抵抗强大的蒙古帝国，芙蓉乡里的成都府惨遭屠城，成都府路潼川府路以及怀安军治所都被迫迁到了小小的云顶山城里。而这一座山城，竟然抵抗了整整十五年，如果不是宋军内部叛变，时间可能会更长久。不得不感叹余玠的军事才能。
我把余玠继承了于谦，这还不算完，因为于谦全传上画了一位英勇的将军，后边的大旗上清清楚楚写着“明”字，还完全没看出来。但正是不争气的记忆造成的张冠李戴，才会认识另一位民族英雄。于谦文武双全，通过科举入仕。明英宗受太监挑唆亲征在土木堡被抓，国家动荡不安，有人甚至提议南迁。于谦强烈主战并且拥立新帝稳住国内，然后出兵与也先决一死战，全力保卫京师。后边英宗复位对于谦怀恨在心，找个机会杀了他。如果没有于谦，明代那里还会延续那么久呢？
小学时背的那首《石灰吟》就是于谦的作品，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”但今天去百度，弹出来的都是同名艺人的资料，这位将军似乎已经淹没在历史中了。
小说充满了宿命的味道，部分地方“为君主讳”。什么也先人找到正统皇帝的帐篷，发现上边有金龙盘踞其上，射箭过去不能伤害皇帝分毫，还好酒好肉地招待他…这绝对不可能。宿命论的思想更扯，小说中有位术士一开始便说出了于谦是将相之才，将来能够在民族危难之际保家卫国，但是之后会身首异处。术士说他是望刀眼，一切都是“命数”。而于谦在科举前去找外婆讨谶语，当时就得知了功成名就后会被杀掉，却也毅然决然地踏上仕途…把正统皇帝的报复说成命数，也许是因为作者生在明代吧，要是生在清代他会不会更大胆一些…小说的可读性很强，用白话文写作，读起来也平易近人，但其中的迷信部分是时代局限，需要区别对待。但宗教和迷信也不太好说，现代人很多也是相信手相八字星座的，而且还认为很准。我要死于谦，知道自己被用完了就会兔死狗烹，怎么也会犹豫一下吧。

《给孩子的汉字王国》<瑞典>林西莉 中信出版社 2016年8月第一版
相比之下我真的更喜欢另一个名字《汉字源流》。内容虽然有趣，到绝对不是什么专门写给孩子的儿童书。书名源于其所属系列，给孩子系列。主编是著名诗人北岛。
林西莉把汉字分成不同的单元，然后再挨着挨着去讲解，从最原始的甲骨文，到金文、小篆，最后是正体字。也许我应该用繁体字，但是繁体代表复杂，而且不是所有繁体字都是正体字。正体字是曾经的官方用字，代表了一种标准。但是同样的字在民间的总有不同的写法，这些字又被称为异体字。部分异体字在文字改革的时候直接变成了现在通用的“简体字”。跑偏了。
我很奇怪的是这样一本书居然是一个外国人写的。本能地觉得，汉字的源流应该由中国人自己书写。但正如作者林西莉所说，中国人很少去探究汉字的源流。我仔细回想了一下，小学六年的语文课，大部分时间都是无聊的听写和朗读课文。妈妈在教我认字的时候始终强调的是读音，写法，意思。学校的教育也是一样，但在一年级是学过几个简单的小篆——山，水，日，月之类的。之后就再也没有讲过。
其实也不难理解，过去的文字除去学者几乎不会有人使用，既然用不着，何必去书写去学习呢。以前老师教汉字都是用顺口溜的方法，有些还让小孩子自己编。我记得有位小学同学说碧字是“王大娘和白大娘坐在石头上。”略微复杂，但是从我记了这么多年来看还是有些效果的。学校教育中“音形意”是主要的，更多的作业留给了家长：机械记忆确实效果不怎么样，寒暑假请好好听写预习复习…
从这个角度上看，我们确实很需要这本《给孩子的汉字王国》。
中国人对汉字的历史不太了解，另一原因是甲骨文长期失传。在清末以前，讲解文字的权威著作是东汉许慎的《说文解字》，人可以追溯的最古老的文字是小篆。还有人对商和夏是否存在提出过质疑。把甲骨文、金文、小篆、正体字放在一起，有些问题就迎刃而解了。比如马这个字，无论是简体还是繁体都不能让我联想到马的样子。有位教授说马首先有大大的眼睛，脖子上有长长的鬃毛，四只蹄子，还有尾巴…他一边说一边写，一个正体的马字就写了出来。只是简化之后的马字只留下了一个奇怪的框架，眼睛鬃毛蹄子尾巴之类的玩意儿完全看不出来。许多和动物有关的字体都是这样的。
文字的源流是：画→符号→文字。像马、龟、虎这类动物画应该是横着的，可是我们的祖先出于某种原因，选择了竖排字，这样，这些横着的动物只能竖着写，否则会侵占其他到其他行列。
最近这本书挺火，好多书店都把它放在了显眼的地方。讲解文字的书还是出版得挺多的，像“汉字树”，还有一些以汉字为主题的绘本。林西莉的这一本我看得很开心，不过我觉得要做到像题目写的那样“给孩子”，可能还是得父母先看吧。刚看到三分之一，但感觉具体的成书时间应该在上世纪。
另外书中也有个别小错误。在39页：四川——四条河之地——长江及其三条支流流经那里。emmm…这是个流传很广的错误说法，很多四川人都这样说。唐玄宗将四川的两个行政单位划分成了三个，宋代的将具体行政区划又改成四个，分别是利州路、梓州路、益州路、和夔州路。路是代表着一个地区，不是道路的意思。这四个区域总称“川峡四路”，简称“四川路”。是四川得名之始。如果单纯从河流的角度讲，四川的大河有12条，也是全国唯一的长江黄河都流经的省份，“四条河”太少了。
P45 是这些泥土使黄河变黄。黄海也是黄的。→黄河经历多次改道，曾经流去黄海，在最近的一次改道以后流入渤海。在黄河入海口以及渤海湾的部分区域都是黄的。黄海反而是干净的一个。现在黄海和渤海海水颜色的分界线已经成为一个旅游看点。

《花乱开》老树画画 江苏文艺出版社
前头是妖艳的花朵，后边是淡色的画作。开始看着还行，后边觉得有些画不配诗更好，何必牵强地搞什么形式主义。
画中人一个人自娱自乐取悦自己，风格不错。看这种没脸的长衫文人就知道是老树。说像竹久梦二，像丰子恺……你们认真的吗？竹久梦二不太清楚，但丰子恺可不搞形式主义。有时候觉得画挺好，一配诗就俗了。原本我可以想象画中人去干嘛干嘛，写诗之后还想象什么啊？

新借书籍三册。

同样的出版社，同样的藏青色布面。翻翻版权页，果然是同一个人设计的。两本书都让我包了透明的书膜，对于精装书而言有些多此一举，不过按照我的了解，不包的话白色的字会很快剥落——毕竟不是烫印。
《梁》书上的字是梁启超先生的字，和中国古建筑一样古朴。内容分为三部分，分别是影像、学术论文、在美国的建筑画作业和夫妻二人的信件。对于想要了解梁思成先生的人来说是个很棒的礼物。
《边城》有众多版本，以前读的是人民文学出的“普通初高中必读”，很薄很小的一册，装帧毫无美感。读青年版（下图）的“边城”才知道以前读的是改编本，总之内容不怎么全。少数民族的傩戏和沈从文先生笔下的傩神信仰，这两个有区别吗，有机会再探究吧。
《忒休斯之船》那种满是笔记的书，我是做不出来的。