真诠论生克中以克为重，相克关系中又以五合为先。这与其它典籍有类似，如有官杀先论官杀，即因为官杀是克我的关系，所以优先。
真诠论命，无处不体现克为先这一重要理论与方法。如正官逢伤，反推佩印。伤是官的克星，而印是伤的克星。所以正官逢伤破格，首选印来制伤，而不是用财来化伤。因为化不及克有力多矣。

三) 论十干配合性情

原文： 何为性情？既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己财，己与别位之甲作合，而财非其财。如年己月甲，年上之财，被月合去，而日主之甲乙无分；年甲月己，月上之财，被年合去，而日主之甲乙不与是也。甲用丙食，与辛作合，而非其食，此四喜神因合而无用者也。
又如甲逢庚为煞，与乙作合，而煞不攻身；甲逢乙为劫财，甲逢丁为伤，与壬作合，而丁不为伤官；甲逢壬为枭，与丁作合，而壬不夺食。此四忌神因合化吉者也。
盖有所合则有所忌，逢吉不为吉，逢凶不为凶。即以六亲言之，如男以财为妻，而被别干合去，财妻岂能亲其夫乎？女以官为夫，而被他干合去，官夫岂能爱其妻乎？此谓配合之性情，因向背而殊也。然而亦有合而不合者，何也？
盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？此制于势然也，合而不敢合也，有若无也。
然亦有无间而不敢合者，如年庚月己时甲，甲己合而畏庚，亦可作合而不敢合，然终有合，只是较相间而不及也
又有隔位太远，如甲在年干，己在时上，心虽相契，地则相远，如人天南地北，不能相合一般。然于有所制而不敢合者，亦稍有差，合而不能合也，半合也，其为祸福得十之二三而已。
又有合而无伤于合者，何也？如甲生寅卯，月时两透辛官，以年丙合月辛，是为合一留一，官星反轻。甲逢月刃，庚辛并透，丙与辛合，是为合官留煞，而煞刃依然成格，皆无伤于合也。
又有合而不以合论者，何也？本身之合也。盖五阳逢财，五阴遇官，俱是作合，惟是本身十干合之，不为合去。假如乙用庚官，日干之乙，与庚作合，是我之官，是我合之。何为合去？若庚在年上，乙在月上，则月上之乙，先去合庚，而日干反不能合，是为合去也。又如女以官为夫，丁日逢壬，是我之夫，是我合之，正如夫妻相亲，其情愈密。惟壬在月上，而年丁合之，日干之丁，反不能合，是以己之夫星，被姊妹合去，夫星透而不透矣。
然又有争合、妒合之说，何也？如两辛合丙，两丁合壬之类，一夫不娶二妻，一女不配二夫，所以有争合、妒合之说。然到底终有合意，但情不专耳。若以两合一而隔位，则全无争妒。如庚午、乙酉、甲子、乙亥，两乙合庚，甲日隔之，此高太尉命，仍作合煞留官，无减福也。

这节讲天干配合，重点在天干五合。甲~己，乙~庚，丙~辛，丁~壬，戊~癸，共五组。 在圆周上，此五组位置相射，则力学性质完全相反，就好比正反粒子一样，遇到一起就会湮灭，成零了，双方都完蛋了，即与敌偕亡。天干五合，实为五冲，为相克之中性质最为严重的，以克为先，克又以五合最重。

所以真诠才会说合喜不喜，合忌不忌。因为合没了。五合实为五冲，为相克中克的最为干净的，可以连渣都没有的。 比如甲己合实为甲己冲，不仅甲会冲去己，而己也可以冲掉甲，而不是只论甲木克己土的。这好比自杀式攻击。在力量相差并不悬殊的情况下，没有胜利方。但如果力量对比悬殊呢？狭路相逢强者胜。

五合有没有合化呢？自然没有。都冲的连渣都不剩了，还能化出啥？所以真诠不论合化，不过并未明确提出，在这里明确提出来，天干不论合化！ 比如任铁樵八字，癸巳，戊午，丙午，壬辰。任氏以为癸戊可化火，可是化了火之后该如何断呢，若论专旺，可他在甲寅乙卯运苦不堪言，反是走北方运成了名而过上了好日子。真化不了论假化，可假化又如何断呢？ 这一直是模棱两可的，如果正断不对就反断，即便蒙对喜忌，又与江湖骗子何异？

天干五合存在以上几种形式，① 在年月。如甲年己月或己年甲月，甲己可直接判定为合。如果日干也是甲或己，则因年月在前为先，先到先得而与日主无缘了。

②天干有间隔，如甲在年，己在时，远隔之合，虽有合意，影响仅有二三分而己。 如果间隔的是日元呢，如甲月己时，这就介于年月与年时之间了，即没年月近，也没年时远，自然影响也居于年月与年时之间了，当有六七分的影响，比年月干合轻，比年时合要重。

③合而不敢合。相合双方逢有克，一方畏克而不敢来合。如年庚月己时甲，时甲合己则畏庚克。然毕竟合优先于克，故仍会有合意，一旦庚受制，则甲己成合了。这也是五合解法之一！

④合则取清。如乙见戊己为财杂，若又透甲合去己，则戊财清，此为取清。为合而无伤，甚至是去忌化喜了。

⑤ 日干作合。不以相合论。因为日合为合来，不为合去，故不以冲去论。因为真诠中日干是作为八个字的参照点或者说不动点来参照其它七个字的，是有其特殊地位与意义的。

⑥ 日干争合。如甲月甲日己时，或己月甲日甲时，此为争合。也就是说当有日干参与之合才是争合，若非日干则为取清。即为争，相邻者近水楼台先得月。

取清未必就利，争合未必不好，当合于全局需要。 日干是否算是相间呢？也算也不算。因为日干是参照，所以不算。但是如果日干会克制相合的一方，则适用合而不敢合而论相间了。不可不知。如甲月辛日己时，甲畏辛而不敢合己，然终能合，以合而有间论。

至于天干五合解法，一是用克，有畏而不敢合。二是通关，如甲己合而用丙丁解争。三是争妒，争合即以合解合。至于是否还有它解，有待补充。

庚午，乙酉，庚子，壬午。和中堂命造，争合乙财，乙居中而年与日争，与乾隆争利。
癸未，甲寅，乙亥，己卯。李鸿章，印不及身又透财，财与劫合而去忌。乙难解甲合。
如皇太极：壬辰，辛亥，辛亥，丙申。二辛争官。
孙中山：乙丑，丁亥，丁酉，壬寅。二丁争壬。