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山臊是古代汉族神话传说中的神兽。山神，人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹，《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》有载。
《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”
东方朔《神异经》云：西方深山中有人焉，其长丈余，人脸猴身，性不畏人，犯之令人寒热，畏爆竹。
据《神异经》记载，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。

竖亥——善走的大神
在中国的神话传说中，竖亥是一个步子极大，特别能走的人物。
淮南子·墬形训》：“使 竖亥 步自北极，至於南极，二亿三万三千五百里七十五步。” 高诱 注：“ 太章 、 竖亥 ，善行人，皆 禹 臣也。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“ 竖亥 健步，寻源于三岛。” 清 龚自珍 《送徐铁孙序》：“大海际南斗， 竖亥 不可复步。”

瞿如是汉族传说中的怪鸟。形状像鵁，却是白色的脑袋，长着三只脚，人一样的脸。它的叫声就是自己的名字。出自《山海经·南山经》。
《山海经·南山经》:"东五百里，曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀、兕，多象。有鸟焉，其瞿如状如鵁而白首，三足，人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。"
晋 郭璞 《山海经图赞·瞿如鸟》:"瞿如三手，厥状似鵁。"

旋龟是古代汉族神话传说中的一种生物，产于怪水。出自《山海经·南山经》。其体貌与普通的乌龟类似，但颜色为红黑，长着鸟的头、毒蛇的尾巴。据说它的叫声像剖开的木头的声音，将其佩带在身上，耳不聋，还可以治疗足底的老茧。
在汉族神话传说中旋龟体貌与龟相近，但头为鸟状嘴与老鹰相似而尾巴犹如蛇、鳖尾。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺(huǐ )尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。--《山海经·南山经》。
《山海经》谈到的"旋龟"产地，一是在海外赤道以南;一是西北洛水的支流，说明"旋龟"的分布较广。《辞书》介绍:龟有十种，"旋龟"属于水龟中的一类。吉林市发现"旋龟"，说明松花江及其上游支流中自古就有"旋龟"存在，已经成了稀有动物。《汉书·五行志》说:"貌之不恭是谓不肃;厥罚恒雨时则有龟孽。"又:"雨以龟为孽。"注说:"多雨则龟多出也。"入伏后，已进入多雨季节，所以出现"旋龟"，这就是"龟孽"，属于一种自然现象。
其实，旋龟已经被确定，是现存于世的"鳄龟"。

魑魅是中国古代汉族神话传说中的山神，也指山林中害人的鬼怪。魑魅魍魉(本为山怪水神,引申为各式各样的坏人)。《汉书·王莽传中》:"敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。

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神兽你好，神兽再见
--刚和我的朋友下棋，他把我的帅吃了。
--你想说什么?
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我来了

地狼是汉族传说中生活在土中的一种怪物，外形像狗，跟其他怪物一样，修行到一定程度就可以拥有人型的外表。《尸子》卷下:地中有犬，名曰地狼。

嬴鱼是汉族传说中的怪物。出自《山海经》，原文"又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝;嬴鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。"

句(gōu)芒，中国古代汉族神话中的木神(春神)，主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟，他鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他:他变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。