飞廉，亦作蜚廉，是中国古代汉族神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。商纣王时期，飞廉是商朝重臣，飞廉恶来父子俩都是后来秦国国君的先祖。《水经注》称飞廉以善于行走而为纣王效力，周武王击败了纣王，飞廉殉国自杀，天帝为他的忠诚感动，用石棺掩埋他，并使他成为风神。

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并封：类猪，黑色，前后皆有头。述荡则是左右有头。《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书(王会）》有载。并封是中国古代汉族神话传说中的神兽。形状类似猪，身体颜色黑色，前后皆有头。

讹兽是古代汉族神话传说中的神兽之一，拥有娇好的面容，身体是老虎的模样，仪态优美，举手投足间灵气四散，还会说人话。传说讹兽能说会道，人和动物都爱聚在它身旁，可是讹兽话中真言不多，喜欢骗人。这种灵气充满善意的妖兽，其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。

奢比尸
《海外东经》"奢比尸国在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸，在大人北"。
《大荒东经》:"有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸"。
【译文】
有个神，脸似人面，耳朵似狗耳，身形似兽，两耳缠绕着两条青蛇，名叫奢比尸。
或称“奢比”，半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。

傲因
傲因是中国古代的一种神兽，出自《神异经（西荒经）》记载。袭击单身旅人，喜食人脑，舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。《神异经（西荒经）》有载。

赤鱬（chì rú）
传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。其说始见于先秦。
《山海经·南山经》：“青丘之山……英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”
在日本海曾发现类似赤鱬的海鱼标本：
赤鱬：即学名为‘‘儒良’’的鱼
郭璞《图赞》：“赤鱬之物（一作状），鱼身人头。”赤鱬图多有两种形状：一是人面鱼身；二是鱼形，但非人面。赤鱬为古代汉族传说中的一种异鱼，音如鸳鸯。

夫诸：象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。
古代神兽之一，样子像白鹿，四角，是兆水之兽。
夫诸：形状如白鹿而有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。
传说中异兽名。状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。
《山海经·中山经》：“中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多[王雩]琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”

当扈，传说中的一种异兽，《山海经·西山经》:"(上申之山)其 当扈鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。"当扈是一种野鸡(如雉)，它朝着一个大致方向渐进又忽然急窜躲藏(以其髯飞:髯，通"冉"，渐进。飞，快速)，捕捉它必须要目不转睛地盯着它。

上朱雀，下玄武，左青龙，右白虎

xì nánɡ傒囊
古代传说中的精怪名。 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引人，名曰傒囊，引去故地则死。”《太平御览》卷八八六引作“徯龙”。
《白泽图》记载“两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引人，名曰傒囊，引去故地则死。”而《搜神记》中仅是引用。

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