我也曾看过音配相程先生的《锁》剧的选桩，胡婆道：小姐闹脾气是因为新姑爷吃喝嫖赌行为不端------，我曾在贴吧质疑，若果真如此，那后面的归宁、团圆就与之相矛盾了。有师友答曰：是程师为争取解禁违心改动，无法顾及逻辑了。------悲哉！

记得批判人性论印象最深刻的是批判苏联电影《第41个》；象王宝钏、柳迎春，宰相千斤、富家女爱上乞丐、长工的，不被批判是宣扬阶级调和论才怪呢！

当年岳飞墓被推倒的理由是他曾镇压过方蜡的农民起义；岳飞这样的忠臣比秦会那些奸臣更坏，因为忠臣忠于朝廷，维护了封建统治------。

如意珠应该是佛教中的信物，从字面意思看也是取吉祥如意之义。而且这种东西应该就是手上把玩的东西，所以“如意珠儿手未操”一句字面意思就很明白了。戏曲剧本以及古典诗词中因为有用韵的限制，所以很多字用在某处其实是偶然性很强的。这段中表现的薛就是典型的富家娇小姐撒娇任性的性格，也是为以后她沦为仆人的境遇做铺垫和伏笔，以此形成戏剧冲突和强烈对比，如果说这段有人什么隐义我觉得就是这些了。这出戏用对比对照是主要特色：有薛从富到贫的对比，任性的富家女到贫穷的女仆的对比、有赵家从贫到富的对比，有春秋亭贫富相遇的对比，有薛赵贫富易位的对比，有贺家父子随赵家从没钱到有钱前后表现的对比等等，构思奇特。至于说其对婚姻不满意个人觉得不可能，旧时代讲求媒妁之言父母之命，进洞房前两人见不到面，没有什么不满意的理由，而且后来剧情的发展也能看出其婚后生活很美满，所以不知道怎么会出来这么个解读。
文革中很多作品的解读，有的到了可笑的地步，比如对红楼梦的解读，阶级斗争论就是牵强附会；对水浒的解读也是政治的需要，个人感觉所谓水浒好汉，其实就是一群土匪，不过是有些是侠义的、有些是混饭的、有些是无耻的，把王英、孙二娘等当成无产者的代表其实也算正确，但绝对不是正义

都是会看戏会琢磨的主。

应该没有别的意思，就是没有得到如意的宝贝的意思。《锁麟囊》被封演，主要还是因为宣扬阶级斗争调和论，再之，境界确实不高。

如意珠儿是指事不如意，嫁妆办得不好自然也算是不如意事了，不用想到太远的地方。