当时没完整仔细地看过锁麟囊，很自然地就接受了这个说法。今晚看锁麟囊时，想起这个典故，就比较认真地看了几个主要段落。看完，觉得，还是不要隐喻、索引的好。

觉得这戏中心想表达的意思，主要在《一霎时》那段里讲了，特别“想当年我也曾撒娇使性，到今朝哪怕我不信前尘！这也是老天爷一番教训，他教我，收余恨、免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水，苦海回身，早悟兰因”这句。选妆奁的种种，大概就是薛小姐娇嗔、撒娇使性的一种表现吧。如果非要加上反抗封建婚姻，萌芽个性解放，那就不是薛湘灵了，就成林黛玉、崔莺莺了，那还要有个《锁麟囊》前传才说得清，累赘了。
而且，如果是借选妆奁表现反抗意识，也不好解释为啥看着花瓶就高兴，看着母亲往囊里装宝贝，也渐渐有点喜眉笑眼的了。反抗式的刁难，应该是看啥都不顺眼才合理。看来还是骄娇的小姐脾气使然。
如果这样的话，那“如意珠儿手未操”，大概就是泛指一些事还没遂心如意吧。

当然，不知道翁偶虹的本意到底是怎样。其实，作品，一经问世，就不再是作者个人的专利了，变成了社会的文本，要接受大众的解读了。要不，那么多红学家，不都没了饭碗。

看完戏，又多想了一点儿，就是，为什么50年代会禁演《锁麟囊》。这戏是劝人向善的啊，既不黄色，也说不上迷信，到底什么，触动了统治者的心弦？

今天看完后，觉得，这出戏，对于“革命者”的意志，是有“侵蚀”和“软化”作用的——富人周济穷人、穷人报答富人，收余恨、改性情，多做善事，因果报应——这些都和阶级斗争的主旨不相合的，和后来“不断革命”的路线满拧的。“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”
大概就是这出戏传达出的温婉气质，和当年日益激烈的时代气息，不相合了吧。在统治者眼里，它也许不是一剂见血封喉的毒药，但那缓释的迷幻药效，更是要提防和及早禁止的，因为它比剧毒更令人放松警惕，在不经意间，就已经被它缠绕了。
END