至于最新的一话的剧情……其实我对于剧情本身也觉得还不错。对于神的这种重新的定义以及反思我觉得同样也是一个非常好的设定。她他它的小细节也挺好。不过……泥煤的后面那算怎么回事……弥赛亚默罕默摩西亚伯拉罕？我不知道这些人跟神有什么本质上的关系

弥赛亚：弥赛亚是犹太人的救世主，是被神选中的受膏者，历史上也曾经有几次出现了自称并且有很多人相信是弥赛亚的人出现，并且由此引发了战争，但是弥赛亚本身不是神。另外新约有时直接称呼耶稣为弥赛亚。
默罕默德：就算基督教（也算上天主教清教圣公会之类的衍生分支）伊斯兰教都是由犹太教而来所以算是同宗同源……不过伊斯兰教的先知关基督教的神什么事？
摩西：摩西是犹太人的领袖，是带领被埃及人奴役的犹太人前往迦南的人，他最大最著名的典故就是摩西分海，不过他也是一个“人”！！正儿八经的犹太人！！！！
亚伯拉罕：根据圣经记载所有的犹太人都是他的后代，只不过他也是个人而已，只是人。
附：圣经中旧约称呼犹太人用的是以色列人，新约称呼为犹太人。耶稣是神之子而不是神！

神的名字应该来说是叫做 耶和华 。

我不知道爱欧当时是怎么想的，是想突出神的全能么（取代了多神，拥有全能，所以相对的也应该有多个名字所以干脆把似乎相关的名字都贴上去了么）？不过这样恐怕还是贻笑大方了。而且说实话，比起整个世界观的设定，这样的细节反而更加刺激我（我都以自己的角度出发，不代表任何人，但是我相信是有代表性的）。对整个对于神的崇拜进行反思我知道这是作者独特的下了很多功夫的构思，而且构思的相当不错，但是这种细节可能无法反映出爱欧的思路跟知识的储备，相反会起到相反的非常消极的作用。这就是我的建议，我希望如果爱欧能看到的话能考虑下我的建议，下次在这种还是应该能算是比较严谨的事情上面也用比较严谨的态度去对待吧。谢谢。

工口会被基督教徒、天主教徒喷死吗？

太长没看…

长姿势了

改天来写个自己对血族这个漫画的一些分析好了，好的地方是什么不足的地方是什么，能帮到作者去完善就好了

楼主道出心声。。。我就是记得摩西他们不是神。。。不过没敢说出来

应该是说工口想表达的是百人长自罗马时代开始就受到永生诅咒，从坟墓里爬出来参与多次战争吧啦吧啦。。

漫画，可以在开始的时候以某一个世界观作为基点加以改变还是可行的，但后期如果一味的加入了无谓的故事，会使得剧情变得乏味，虽然讲述这些人的来历能够让观众跟理解后期出现的人物，但事实是，很多观众都不喜欢看回忆之类的旧故事，所以我也在想是不是我以后画漫画一路讲主线九好了。

亚伯拉罕在百度百科中神字的下面

长知识了……

摩西明明是Garterbelt