至于最新的一话的剧情……其实我对于剧情本身也觉得还不错。对于神的这种重新的定义以及反思我觉得同样也是一个非常好的设定。她他它的小细节也挺好。不过……泥煤的后面那算怎么回事……弥赛亚默罕默摩西亚伯拉罕？我不知道这些人跟神有什么本质上的关系

弥赛亚：弥赛亚是犹太人的救世主，是被神选中的受膏者，历史上也曾经有几次出现了自称并且有很多人相信是弥赛亚的人出现，并且由此引发了战争，但是弥赛亚本身不是神。另外新约有时直接称呼耶稣为弥赛亚。
默罕默德：就算基督教（也算上天主教清教圣公会之类的衍生分支）伊斯兰教都是由犹太教而来所以算是同宗同源……不过伊斯兰教的先知关基督教的神什么事？
摩西：摩西是犹太人的领袖，是带领被埃及人奴役的犹太人前往迦南的人，他最大最著名的典故就是摩西分海，不过他也是一个“人”！！正儿八经的犹太人！！！！
亚伯拉罕：根据圣经记载所有的犹太人都是他的后代，只不过他也是个人而已，只是人。
附：圣经中旧约称呼犹太人用的是以色列人，新约称呼为犹太人。耶稣是神之子而不是神！

神的名字应该来说是叫做 耶和华 。

我不知道爱欧当时是怎么想的，是想突出神的全能么（取代了多神，拥有全能，所以相对的也应该有多个名字所以干脆把似乎相关的名字都贴上去了么）？不过这样恐怕还是贻笑大方了。而且说实话，比起整个世界观的设定，这样的细节反而更加刺激我（我都以自己的角度出发，不代表任何人，但是我相信是有代表性的）。对整个对于神的崇拜进行反思我知道这是作者独特的下了很多功夫的构思，而且构思的相当不错，但是这种细节可能无法反映出爱欧的思路跟知识的储备，相反会起到相反的非常消极的作用。这就是我的建议，我希望如果爱欧能看到的话能考虑下我的建议，下次在这种还是应该能算是比较严谨的事情上面也用比较严谨的态度去对待吧。谢谢。

改天来写个自己对血族这个漫画的一些分析好了，好的地方是什么不足的地方是什么，能帮到作者去完善就好了

有的看官谈到了耶稣在之后是不是取代了神的问题。我可以很负责任地说：没有这回事。严格来说神是三位一体的，即圣父圣子圣灵，也就是耶和华，耶稣，圣灵。耶和华创造了世界，是耶稣之父，一般来说我们说“神”都是指的耶和华。而耶稣在人间的时候是道成肉身，所以就算本质上也同样是神但是我们也一般来说把在人世间的耶稣看作是人（与其他人不同耶稣没有原罪）。但是也的的确确从严格意义上说耶稣同样是神只不过我们通常说的：“神啊。”其实是：“耶和华啊。”而不是：“耶稣啊。”教徒们在祈祷的时候也会向耶稣或者神祈祷，这时的向神祈祷其实就是向耶和华祈祷。而圣灵不是很好说。比如当你做错了事情，心里之所以感到愧疚就是因为圣灵在做工。