有些人总用金银珠宝来装饰自己，但人生价值不能用装饰来提高。就像毛驴子全身贴满金币，也成不了金钱豹。

有机遇无能力不行，有能力无机遇也不行，但机遇总是为有能力的人准备的。

巧言令色不代表口才好，口才好不代表能力好，代表能力的是知识与实践。

当你哭著宣布来到这个世界时，周围的人笑著欢迎你。当你问心无愧笑著走完人生时，周围的人哭著感谢你。

人到老年，物质需求不是那麼强烈了，最需要的是亲情和友情，老朋友不可少，忘年之交不可无。朋友是人生一笔巨大财富。
年轻时拼学业，中年时拼事业，摸爬滚打来到老年，想起孔子的一句话：”逝者如斯夫，不舍昼夜”。只要亲朋好友健在，亲情友情就不会少，其他神马都是浮云。
吧友们，珍惜时间，珍惜生命，用糊涂来保鲜亲情，用忘我善待友情，可惜有些人，还不如一些血气方刚的青年人。

此论精彩，看似平常，实则意深。
无论做什麼事，都要一心一意精益求精，站有站像，坐有坐像，不摆花架子，华而不实。
不能不提到现今文艺午台上的一些走秀节目，用极前卫的包装方法，采用短平快的手段，打时间差的战术，秀出的一批名星，早晚要露马脚，重新回炉，冶炼出站有站像，坐有坐像的人才。

人若多嘴惹人骂。谢谢狼小太爷忠告。
枪打出头鸟，水淹会泳人，笨鸟需先飞，无语最聪敏。

当把收获与个人的责任和利益联系在一起时，很多问题可迎刃而解，但是利益是把双刃剑，为取得利益采用：君子爱财取之有道，那是上善。如果采用损人的利己方法获取，就是万恶之源。

成功是收获，失败更是收获，因此在我记录收获的文件夹里，成功与失败总放在一起。

孩童时听到父亲对母亲说：过日子就是要把一个铜钱拌成两半花，但给孩子买学习用品，就得舍的花钱。回忆起七十年前父亲的这句话，感慨万千。现在写在此处，以做对父母亲的怀念。

前半句：一年之计在于春，一日之计在於晨。是金科玉律。
后半句：一生之计在於勤，一家之计在于和。是金玉良言。

回复一休
凡要成就大事者，都有忍的性格，忍耐、忍让、忍辱负重、一忍再忍的特点，看来似乎忍无可忍还在忍，忍是一种大智慧，要学会忍，善於忍。韩信能忍胯下之辱，⋯。 再举个例子，论语中的孔子，忍住了”人不知，而不愠”，十五志於学，忍受了长达十五年的学习时间，学会了仁义礼知信，炼就了温良㳟俭让的品格，学会了六艺。同样在忍受中积累了大智慧，到三十而立之年表现出来，但孔子一生不是一帆风顺，他为了自己的大志向，又忍受了巨大的困难：没有人理解他，没有人聘请他，孔子周游列国奔波在路上，无吃无喝无住，忍受污辱，⋯这一切他又忍住了，他在无数的忍耐中显现出自己的大智慧。忍耐就是人们的大智慧，学会忍耐，善於忍耐，就是智慧的体现。这种大智慧应用的得当，最后成为一个大学者、大教育家、圣人、师圣⋯被国人崇拜至今。

遗产
增广贤文中有一句话：”留下一分田，送给子孙耕”。是告诉大家，人们不要把财富花光，要留下一点财富给后代。我要提倡的是每个人都要把自己内心深处一片没有被污染的绿地，送给后代子孙并发扬光大。

愚人节
每年四月一日是愚人节，互开玩笑，欺骗对方，抓住朋友的喜好打电话说，请他快点到饭店去吃饭，让人家在饭店儍等，以后都怱悠遍了，都不信了，就找几个朋友组团忽悠。多人打电话给他：快点就等你了。结果朋友又上了当。把此事当成取乐打发平淡无味的生活。
年纪大了，回首往事，倍感愚人节的无聊。愚人节里养成的坏习惯，恶作剧一点也不好笑。更不可乐，这种以损人取乐方式，不要为好。
生活本身就是愚人节，过去的被愚化，愚弄，哲理的荒谬，人为的互相打斗欺骗，真相的掩盖，各种宗教的虚伪与欺骗，个人崇拜到迷信的程度⋯，这一切就是天大的愚人节。
自己想要的是真实，诚信，只有这样才能回归本性，看到人真实的一面，也不至於重复狼来了的故事。
人活著的时间很短，一天天儍乐、穷乐，代价太高，真是乐不起啊！