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顶头悬不是太极拳的原创，而是出自道家的静坐，佛家的坐禅。并且，太极拳也不是最早也不是唯一一个引入这个概念的拳种。
和很多其他拳种一样，太极拳也有头正项直，含胸拔背，松腰落胯，尾闾中正，虚领顶劲等等要求。这虚领顶劲就是顶头悬。
顶头悬一般和尾闾中正成对使用。老师傅一般也会这样告诉你，想象头顶有根细线吊着百会穴，同时下尾巴尖拴着个铅坠，上下一拉，你的脊椎就是直的。
这是当前就我所知的对顶头悬最通俗、最准确的解释。当然这个解释也不是没有问题，我认为有两点，一是没有揭示出顶头悬的本质，二是一些初学者会因此意守百会，导致出偏。


那么其本质是什么呢？中正而已。大家知道，守中在太极拳中是很重要的一项能力，无论初学还是老手，都是首先通过形正来不断体验、检验中线，而形正的式子就是站桩、起式等。形正时，脊柱就是中线，所以顶头悬、尾闾中正、下垂的意义就可想而知了。
所以，顶头悬只是在特定式子里的一个要求，其本质是为了守中。由此可知，有些老师要求学生在整个套路都保持头部正直的做法是错误的，原因就是错误理解了其本义。
既然理解了顶头悬的本质，我想个别初学者出偏的问题也应该随之解决了。我记得有位老前辈讲过一句话，大致这么个意思，说只要有神采，就是做到虚领顶劲了。我想，这可能也是针对解决出偏问题讲的。
还有人说，既然会出偏，我换个说法，我说顶天立地行不行？一说顶天立地，恐怕第一印象就是昂首挺胸了，这显然不合拳理。再说，一根细线吊着都出偏，你特意"顶天"不是更是误导吗？

还有人说，"立定脚跟竖起脊，展平眼界放平心"，这句话总可以吧？这其实有点可笑。我们知道这副对联，大都是因为它出现在武禹襄故居。其实这副对联最早出于前清一个老秀才之手，说的也不是太极拳，而是为人处世的道理。做人做事到了这种境界，何时何地不能进退自如？所以，这可以作为指引性、指导性的总则，用在对细节问题的解释上就不合适了。给想理解顶头悬的初学者背诵这首对联，颇有故作高深、刻意卖弄之嫌。
顶头悬，也就是虚领顶劲，以我的理解，还有另外一层意思，练拳过程中可以慢慢体会。大家知道，太极拳是很重视地气的，但并不等于你蹲得低、做人越低调拳就打得越好。不是的。而是，同时还要有高瞻远瞩的气质，飞扬灵动的神采，运筹帷幄、决胜千里的气概，才会真正成为其中的佼佼者。那副对联用在这个意义上倒是挺贴切的。
文/长河西风

写得长了，居然要审核，只好分开发。

同意。并且我认为，虽然顶头悬重要，但毕竟只是一个要求，没必要神化，是吧？

最近发现腿难练。

胯是没开，另外膝盖也是问题。

错。初学者会太极拳吗？那么为什么还要求初学者练太极拳？

有益！

膝关节不好练的。