梦境的产生，缘于现实中产生落差的心灵寄托，是一种心理上的平衡。不知各位是否有过感触，那就是人们在梦境中被追赶时，往往希望跑的快，但偏偏就是腿脚不听使唤难以跑快，从而被惊醒，醒来后发现是虚惊一场。按照我的理解，这其实是人们希望摆脱现实困境的自然反应，使人们追求自由的表现，可往往囿于种种制约条件而被羁束。可人们的思维创造力是无限的，于是乎，古人想象那月亮上的景象如何，也就出现了嫦娥、月兔等神话故事，神话与其说是神话，不如说是人们希望摆脱现实困境，寄希望于外物的美好愿望。
接着说梦，小马丁·路德·金 的《我有一个梦想》一讲成名，承载着美国黑人的获得平等人权的希望，后来的黑人民权运动者们沿着这条路坚定不移的走下去，终于获得了平等权利，捍卫了有色人种的尊严。这个梦的实现，是自黑人被贩卖至新大陆后争取了数百年后获得的，可以说来之不易，其浸染着黑人奴隶的滴滴血泪。一梦几百年啊，但终究能够美梦成真，也是不错的结果。印第安人的梦呢？自从被驱赶至西部环境恶劣、人迹罕至的边疆区，印第安人就渴望返回家乡，可梦想遥遥无期。
美梦成真的还有犹太民族，以色列人漂泊了两千多年，没有祖国的他们，如同吉普赛人般四处迁徙，用金钱来寻求保护，可经历了一次次的背叛与出卖。可他们坚贞不屈，坚持梦想，追寻理想的家园，哭墙，是犹太人心灵的寄托。终于，他们坚持，他们努力，他们挺过了西欧历史上数次的排犹与现代骇人听闻的大屠杀，终于回到了祖居的地方，建立了犹太国家。暂且不说其他，这种精神就值得我们敬畏。美梦成真，而且会把梦做得更好，也会实现的更好。
而什么梦能够做千年还没能实现呢？这得从杜甫的《茅屋为秋风所破歌》说起，其中最负盛名的话是：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”这承载了中国古人的希望，起码能够有地方住，也就是所谓的安居乐业，不能安居，岂能乐业？中国老百姓的要求标准真的很低，如果连这个小小的要求都不能满足，那怎能说得过去？
　　

裁截留有用之思。