以前从不知 女人还可以长得如此完美 美到摄魂
像斯嘉丽奥哈拉一样的女子 猫一样的碧眼 怎能不叫人怦然

耶和华憎恶的有六项
他视为可憎的有七样
就是高傲的眼 说谎的舌 使无辜人丧命流血的手
图谋恶计的心 飞跑作恶的脚 吐谎言的假见证
以及在弟兄中散播纷争的人
——箴言6:16~19

是故 君子无所不用其极
于止 知其所止
心不在焉 视而不见 听而不闻 食而不知其味 此谓修身在正其心

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耶稣说 父亲啊 求你宽恕他们 因为他们不知道自己在做什么
——路加福音23:34
见不贤而内自省也
耶和华说 你们来 我们解决彼此间的问题吧 你们的罪虽然深如朱红 也能洁白如雪 虽然红如赤布 也能白如羊毛
——以赛亚书1:18
内省不疚 夫何忧何惧
哈米吉多顿
末日

顺应肉体的人 思想只顾顺应肉体 顺应圣灵的人 思想总是顺应圣灵
思想只顾顺应肉体 就必死亡 思想总是顺应圣灵 就必得生命平安
——罗马书8:5,6
因为凡世界的事 比如肉体的欲望、眼睛的欲望、炫耀财富的行为，都不是源于父亲的，而是源于世界的
——约翰一书2:16
深深拔（破执） 有些子（觉悟） 平生事 只如此
破：
众生皆佛 佛与众生 一念之差——迷
为何而迷？——因执 是故执迷不悟
迷即佛众生 悟即众生佛 愚痴佛众生 智慧众生佛
——《六祖坛经》
执则迷 迷则不悟——破执
破我执 破法执 破空执

没 这两天看书看得太杂 怕走火入魔 整理记录下
季路问事鬼神 子曰：未能事人 焉能事鬼？
曰：敢问死
曰：未知生 焉知死
子曰：过犹不及
朱熹：道以中庸为至 过虽若胜于不及 其失中则一也
闻斯行诸

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这是听过最出挑的spring华彩演奏 可惜查不出演奏者

伯特兰·罗素:
中国是一切规则的例外。
青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。
即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。
凡事不要抱绝对肯定的态度。
这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。
科学是那些我们已经知道的东西，哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。
爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。
美国的民主，没有生命，也无意义，因为人民无法撤换那些真正统治他们的人。
对爱情的渴望,对真理的追求,对人类苦难不可遏制的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。

不要以为我来是要给地上带来和平 我来不是要带来和平 而是要带来刀剑 我来是要引起分裂
——马太福音10:34,35
跟智慧人同行 就有智慧
同愚昧人来往 难免吃亏
——箴言13:20
不要污蔑人 不要好斗 要通情达理 待谁都要温和
——提多书3:2
君子有九思：视思明 听思聪 色思温 貌思恭 言思忠 事思敬 疑思问 忿思难 见得思义。

曰：
遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟像，何以识之？
明明暗暗，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？

贝D：

Anne-Sophie Muttter

Perlman
可惜最喜欢的Francescatti版本找不到

……我听着都冷

门e
Janine Jansen 难得见到如此富有爆发力的女演奏家

头衔改了
名字出处利刃天三十三诸天