附：●《圆觉经》四病——作病、任病、止病、灭病。
不除妄念，或止灭妄念，若过于执着，过于着相了，便会落入“任病、止病”中。你不除妄念也不对，你过于执着除妄也不对。念佛人除妄方法，相对他宗比较方便。禅宗走空门，就不好拿捏。念佛人只要把念头再次集中到一句佛号即可，初学可以有执着，执持，就有执着之意，这是净宗下手方便之处。功夫深了，自然不念而念，念而无念，离执离相……
附：●黄念祖开示节录
“欲除妄想，去一添两。”这个没有法子对治，就只有利卝拥用耳朵，自己自念自听，最好的方法就是这。就不管它，“任他妄想纷飞，听我念佛分明。”
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按：“欲除妄想，去一添两”
着相、执着断除三毒，或念佛中对治妄念之念，仍属另一妄念。本想去除妄念妄想，但反而又生出个妄念，变成两个了……。都摄六根，净念相继。妄念偶尔生起，还是未“都摄”住，功夫不纯卝熟而已。妄念无根，不必管它，只要把念头再次集中到一句佛号上，妄念自然熄灭消逝。就是提起正念来“对治”，不治而治……