九五。有孚挛如，无咎。意思是，一个人优秀，他会把他旁边的另一个人也带动得优秀。对你这个事，大概含义是，单独一个，没有其他同类来影响，不会有变化。如果两个同类在一起，就会彼此感应，相互影响。多个当然更是如此。所以这个结论应该是对的。

这个卦里面，五爻由阳变阴，就是三、四两根阴爻的力量大（九二也给她们力量），拉扯着把九五变成了她们的同类。而易经中阴爻具有坤的性质，就是有孚，泛指优秀温和的品质。

极端的唯物主义，就变成了唯心主义，如果大脑是简单的化学反应，那和外在的世界关系其实并不大，看待问题的心态变化世界就会变化

首先，能确认“意识”不是实体，故“意识”不可能是粒子。中孚九五“有孚挛如，无咎”有信而紧密关联，系念不绝在一起，不会有过失。就是说能联系在一起互通有无（呼应），即能传递信息，才会产生意识，意识应该是一种信息，一种能量，一种场，一堆粒子互联互通，组成一个共振网络（大离），通过全息关联形成整体意识场。
单个粒子如孤立的雨滴，虽内含水的本质，却无法形成浪潮。雨滴汇聚成湖泽，泽上有风（中孚），风大浪大，风小浪小，风急浪急，风缓浪缓，风与泽水相正应，当无数粒子如江河汇聚（中孚卦“泽上有风”），在气的共振中形成整体脉动，意识的“涟漪”便自然涌现。这印证了“孤阴不生，独阳不长”——意识的本质是群体间气（能量信息）的交感。