征象可否作为代替,
不让结果发生?
纠缠的理论似乎证明
征象与事物本身存在关系,
正相关、负相关、有相关、无相关。
但是现象本来就是舞蹈,
其本质往往并不是
人类根据现象总结的规律。
根据征象推测事物本身,
与看手相推测命运有什么分别。
所以不用太过于观察征象,
征象是征象,事物是事物,
各自有各自的轨迹。
为了不让事物发生,
于是卡死征象,实在是有够蠢。
又或者为了疏导事物的矛盾,
于是牺牲征象作为代替,
妄图通过折腾征象来达到本质。
就事论事比较直白,
实在不能提的话题,可以不说,
为了表达对甲的意见,于是戴着说乙的帽子,
会导致空气混浊,互相伤害,
本来是同一阵营的人,却分崩离析。
不让结果发生?
纠缠的理论似乎证明
征象与事物本身存在关系,
正相关、负相关、有相关、无相关。
但是现象本来就是舞蹈,
其本质往往并不是
人类根据现象总结的规律。
根据征象推测事物本身,
与看手相推测命运有什么分别。
所以不用太过于观察征象,
征象是征象,事物是事物,
各自有各自的轨迹。
为了不让事物发生,
于是卡死征象,实在是有够蠢。
又或者为了疏导事物的矛盾,
于是牺牲征象作为代替,
妄图通过折腾征象来达到本质。
就事论事比较直白,
实在不能提的话题,可以不说,
为了表达对甲的意见,于是戴着说乙的帽子,
会导致空气混浊,互相伤害,
本来是同一阵营的人,却分崩离析。