……一切有为法，也像早晨的露珠一般，日出即蒸发消失；亦如闪电一般，刹那不住。五蕴，十二入，十八界一切有为法之体性都是如此，佛弟子在修学佛法当中，应该作如是之观察：一切佛学之修学，都必须经常去作现观，一次又一次地，生生世世地作现观。在这样的熏习下，才能如实体验所学种种法之义理，成为自己之现量智慧，这才是佛弟子能获得修学利益之保证。