结界还是不一样，明显是能主动操控炁发散然后聚集成一个壳子。如果结界是二重就能用的手段那三一的远程手段也就不会只有一个钢铁飞拳了

就是全身都汽化了就看不到了呗，重聚回来就现身了。汽化部门炁覆盖周围环境不就成结界了

二重极限跟三重其实是一回事，左破防的原因就在这里，二重极限已经能把身体最难重构的三丹重构了，理论上就可以聚散自如了，像达成重构三丹意味着2.9重，达成聚散自如就是逆生的最后一个成就，所以甚至可以说逆生根本就没有三重

简单描述就是，自然系元素化，就是左若童打无根生时穿过手臂的高阶运用

左放出的气墙和全身消失不见这两种表现显然是似冲他们都没见过的，不可能是二重的技能。所以三重左显然是远强二重左的

吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？——老子
道德经上早讲明了修仙的方法。
作品多处提到修练得好身体会“轻”，左根在三一也提过，轻这个概念其实在道教修行修仙里是非常重要的，为什么叫羽化？古人认为羽毛就是最轻的，轻如鸿毛。当一个人完全摆脱肉身，只以灵魂长存时就没有重量了，是最轻之境，不再有肉身之累，也就是逍遥长生。
左能不借外物而飞天是轻到了很接近“羽”的程度，重聚是左的身体已经可以若有若无，一身修为已经集于灵，但灵还不能摆脱身体而独存。差一步了左门长。
未来人类科技发达，灵魂可以转移于各个身体，从而达到长存。道德经的路子是对的，但不是古人认为的修练可以达到，而是通过科技才能达到羽化，机械飞升。事实证明古人错了，他们应该去发展科技而不是修练。
科学的终点不是什么玄学，科学的终点是羽化。

一重到二重，就局部到全身气化，气化9成和10成，也只是二重

一重外部肌肉骨骼炁化，这时候点穴或重击重要脏器有效，二重脏器也彻底炁化，普通重击无效，甚至最高规格下连心脏这类重要脏器也可以在破坏后再生，也就是所有脏器在功能方面并非不可替代。
但二重下，使用者依旧必须保持人形，其内脏经络也只能短时间失去功能，即使炁化也依旧是内脏经络，会被影响内脏经络的能力影响。
三重目前来看，应该是必要的话连人形都可以不再维持了，全身真的变成某种单一物质，可以像个史莱姆一样随意变形（甚至分出一部分身体变成结界一样的东西），体内也不再有内脏经络这些东西。

左若童的三重，就你说的这几个表现，里面最反常的反而就是被无根生推出去以后消失不见只剩衣物那一下。也没有人形散成气的表现，后面周围因功法原因聚集气重聚成空中左若童那反而是容易理解的。无论是飞天还是结界，在李慕玄用出倒转八方立场之后，一切都有办法解释，李慕玄在那之后几十年的日子里，还是把左若童的这一手再现了的。我一直抨击左若童天赋不行，以及突破三重后迅速自杀，并没有痴迷研究三重的上限在哪里。如果就像大家猜测的，三重并不需要维持人形，那左若童的三重应该比周圣的二阶风后还屌才对，自什么杀啊。

一重二重三重本来就是一种技能不断加深，只不过一重还不能气化，二重还不能随心所欲，到了第三重是完全随心所欲的气化。所以根子才会说到头了

似重澄真 四重成真 意思是四重能成仙

四重

说白了永远保持能量体就是真成仙 但是三重还是做不到

三重后自身就可以是一团气了，应该在实体和气之间可以转换，有点像阳神也可以触碰实体？