《尚书·召诰》中已有卜宅、相宅、相地等相关记载，人们开始有选择居住环境和营建规划的意识。“堪舆”一词最早出现在《淮南子》中。这一时期风水开始与祈福禳灾等元素融合，逐渐成为一种民俗行为，郭璞所著的《葬书》是风水学发展史上的重要里程碑，首次定义了风水，还提出“气乘风则散，界水则止”的名言。这一时期也形成了“形势宗”和“理气宗”两大派别。杨筠松被尊为江西派风水祖师，开创了形势派的风水新理论。