社会用平等建立社会秩序,平等是多相同的,相同的也是平等的。孔子说:“有教无类。”社会在教化人,即人的社会化,人的社会化就是人与人相同化,人与人平等化。理想的社会是人与人多相同的社会,理想的社会是人与人多平等的社会。
因社会中存在着平等,从而社会中产生最为平等的那类人,产生最为平等的家庭,这类人这类家庭不坏什么也不好什么,不高什么也不低什么,不富也不贫,这类人、这类家庭是社会的中坚力量,他们影响最大,他们为主地建立社会秩序,因为他们存在最合理,他们联成一气的范围大,同步共振势头强。
现在社会上家家差不多的人家是少数人家,那些不家家差不多的人家是多的不相同的人家,这类人家参差不齐,他们已没有能力在大范围里多与人相同。托尔斯泰说过:“幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不幸。”参差不齐的人家彼此存在着比较多的彼此不相同,人家越参差不齐越是彼此不相同,家庭成员活得越不幸福。
现在社会上的人人平等是活得最苦的那类人,社会为了保证这类不太难活才用人人平等来保底,有了人人平等保底,有了这强势存在,从中产生瘸子掺着瞎子走的互补效应,穷朋友同病相怜彼此相帮度难关,大家齐心协力地保证有个大致说得过去的生活。

因社会中存在着平等,从而社会中产生最为平等的那类人,产生最为平等的家庭,这类人这类家庭不坏什么也不好什么,不高什么也不低什么,不富也不贫,这类人、这类家庭是社会的中坚力量,他们影响最大,他们为主地建立社会秩序,因为他们存在最合理,他们联成一气的范围大,同步共振势头强。
现在社会上家家差不多的人家是少数人家,那些不家家差不多的人家是多的不相同的人家,这类人家参差不齐,他们已没有能力在大范围里多与人相同。托尔斯泰说过:“幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不幸。”参差不齐的人家彼此存在着比较多的彼此不相同,人家越参差不齐越是彼此不相同,家庭成员活得越不幸福。
现在社会上的人人平等是活得最苦的那类人,社会为了保证这类不太难活才用人人平等来保底,有了人人平等保底,有了这强势存在,从中产生瘸子掺着瞎子走的互补效应,穷朋友同病相怜彼此相帮度难关,大家齐心协力地保证有个大致说得过去的生活。
