人物评价
张九龄：扰乱幽州的，必定是这个胡人（指安禄山）。
李德裕：安禄山，是夷狄中诡诈的人。他不是将门出身的英豪，也不是民间的奇才。他的战斗气势、搏击刺杀的才能，比关羽、张飞差远了。
姚汝能：安禄山和史思明这两个凶徒，相继在范阳作乱。安禄山在天宝十四年（公元755年）乙未年十一月发动叛乱。史思明的儿子史朝义在宝应元年（公元762年）壬寅年十二月被李怀仙所杀，这两个胡人一共扰乱中原长达八年，幽州、燕地才开始平定。
《旧唐书》：天地闭塞不通，叛逆违反纲常。安禄山进犯朝廷，朱泚（cǐ）称帝。黄巢凶猛地进攻，众多奸佞之臣四处奔逃。探究其中的原因，就在于统治者不谨慎地保管财物、治理国家！

《新唐书》：安禄山、史思明本是夷狄中的奴仆、饥饿的俘虏，凭借天子的恩宠，于是扰乱天下。他们能以臣子的身份反叛君主，而他们的儿子也能像贼一样杀死父亲，事情总会有报应，天道本来就是这样。然而百姓遭遇厄运，必定要借助某些人（来实现），所以这两个叛贼突然兴起又迅速灭亡。张谓讥讽刘裕“近则希望成为像曹操、司马懿那样（篡权）的人，远则抛弃了齐桓公、晋文公（尊王攘夷）的做法，灾祸只殃及了两朝，福分却连三年都未满，传了八代子嗣，六个君主都没有得以善终，上天的报应，这是明显的验证啊！”杜牧说：“看相的人说隋文帝会成为皇帝，后来（他）果然篡夺（皇位）得到了。北周末年，杨氏是八柱国之一，公侯的爵位世袭已久，一旦（杨坚）以男子的身份窃取皇位封号，不到二三十年，壮年人、老年人、婴儿都不得好死。那些懂得相面之法的人，应当说这必定是杨氏的灾祸，才可以算是善于给人相面。”张谓、杜牧的确论，至今还被很多人称赞。像安禄山、史思明，希望（像刘裕、杨坚那样篡权）却没有达到（目的），因此写下这些评论。
司马光：（安禄山）狡猾，善于揣测人的心思，张守珪喜爱他，收养他为义子。

何去非：安禄山像老虎一样窥视着幽州、蓟州一带，控制着纵横千里的地盘，他军中的属吏有三千人。所以范阳叛乱一爆发，天下大为震惊，（朝廷）只能驱使市井之人去抵挡他的锋芒。
徐钧：（安禄山）被人收养为义子，哪里知道什么是父亲（的恩情），辜负君主的恩宠和私情，哪里还有君主（的概念）。叛逆之气最终招来叛逆的报应，可惜四海之内混乱不堪。
丁耀亢：不是同类的，就应该铲除。先王知道华夏和夷狄不能混为一谈而有所界限。因为他们不是我们的同族。以至于在卧榻之旁，安置了一个异类，起初以为是在驯养它，却不知道自己被它所轻视。就好像驯养狼来看守羊，（狼）终究怀有野心。然而也有不同的情况，金日磾也是胡人，他的忠诚可与伊尹、霍光比肩，为什么呢？大概是犬马知道感恩，而猫头鹰没有情义，以禽兽的方式回报人的，也会招来禽兽般的报应。如果不是（安禄山、史思明他们）父子相互残杀，唐朝几乎就中途灭亡了！

蔡东藩：
①安禄山不过是个大腹便便的胡人罢了，没有潘安那样的美貌，也缺乏曹植那样的才华，只是凭借着大智若愚般的狡诈伎俩，欺骗迷惑唐玄宗。唐玄宗沉迷于音乐和女色，聪慧已被蒙蔽，自然会被安禄山迷惑。而且杨贵妃也宠爱他，这是为什么呢？大概是善妒的女人往往淫荡，淫荡的女人必定善妒。对于年近垂暮的唐玄宗来说，突然身边有一个如花似玉的儿媳（此处指杨贵妃曾为寿王妃，后被唐玄宗纳入后宫等复杂关系），即便宠爱有加，能保证相安无事吗？
②杨国忠和安禄山，都是极为卑劣的小人。同类之人本应相互投合、亲密无间。然而，起初杨国忠亲近安禄山，后来却陷害他，用险恶的手段，希望他能迅速败亡。安禄山野心勃勃，怎会老老实实、拱手就戮。由此可以相信，君子能够任用君子，而小人必定容不下小人。
③安禄山被身边的姬妾迷惑，最终落得被剖腹的下场。虽然这是他叛逆招致的报应，但也是因女人的话引发的祸端。
④安禄山和史思明，狡猾程度不相上下。既然安禄山背叛了唐朝廷，史思明就更不用说了。

安禄山这小子是个反骨仔

稍有些文言文的功底，基本都能看懂～

这些文字不算晦涩～