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堂上有佛二尊不远求(诚敬父母双亲,即是功德福田)

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(恩田、敬田、悲田,不离自心,不假外求……)


IP属地:辽宁1楼2025-02-03 22:28回复
    ●《茅蓬札记》选录 (圆因琺师集录)
    ●堂上有佛二尊不远求
    弭鳓曰:
    堂上有佛二尊,恼恨世人不识,不用金彩装成,非是旃檀雕刻,即今现在双亲,就是释迦弭鳓,若能诚敬得他,何用别求功德。


    IP属地:辽宁2楼2025-02-03 22:28
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      ●劝父母念佛大孝之道
      莲池大师云:
      人之于父母,服劳奉养以安之,孝也,立身行道以显之,大孝也,劝以念佛琺门,俾得生净土,大孝之大孝也。
      ●《竹窗随笔》出世间大孝:
      奉告诸人,父母在堂,早劝念佛,父母亡日,课佛三年,其不能者,或一周岁,或七七日皆可也,孝子欲报劬之恩,不可不知此。


      IP属地:辽宁3楼2025-02-03 22:30
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        ●《莲池警策》人间大孝
        莲池大师云:‘亲得离尘垢,子道方成就’,人丗间最大的孝莫过于劝父母念佛,求生西方极楽丗界。我们供氧父母再多的金银珠宝,华屋大厦,都带不走,再多的承欢膝下,嘘寒问暖都只是短暂虚假的,唯有劝父母念一句‘南无阿弥陀佛’才是真孝,真正让父母得到利益,愿天下有心的子女们,勉力于此!


        IP属地:辽宁4楼2025-02-03 22:30
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          ●附:《地卝蔵经》节录
          佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑、聋痴无目,如是种种不完具者。是大国王等,欲布施时,若能具大慈悲,下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰谕。是国王等,所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故?缘是国王等,于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报。百千生中,常得七宝具足,何况衣食受用。


          IP属地:辽宁5楼2025-02-03 22:30
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            按:此“大慈心”,方是真正福田。
            小乘法心法不究竟,故多言心外福田。
            大乘法讲万法唯心,故而福田不离自心。


            IP属地:辽宁6楼2025-02-03 22:31
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              就算真罗汉应世,信众供养心态不等,各自所得功德也各异。甚至有不生功德,只得福德者。
              《四十二章经》“饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者”!
              维摩以一分奉难胜如来,一分施一最下乞人,福亦平等。
              这就是约心而论,与各自修行境界相关!


              IP属地:辽宁7楼2025-02-03 22:32
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