余少闻轮回往返之说，辄自悲流浪五浊，怅怅然靡所依也。夫百年须臾耳，身家妻子之谋日固，悲欢得失荣辱之数日生，而死已随其后矣。昔人谓念佛一门于居士尤为吃紧，置身烈火之中，浸心烦恼之海，一息不来而铁床铜柱随之，非仰仗佛力，何以敌此。(彭际清)

大抵西方佛帼非悠悠散善所能致，万劫生死非因循怠惰所能脱，无常迅速，旦暮即至，安得不为之早办耶？(省庵大师)
生死心不切，家缘撇不下，人情谢不去，念佛心不专。何也？将名根不断耶，抑爱念牵缠也，于此二者宜加审察。(省庵大师)

‘爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。’此两语乃刮翳眼之金鈚，治膏肓之圣药。凡有志于求生极乐者，宜书于屋壁，铭之肌肤，时时庄诵，念念提撕。(幽溪大师)