悟悟后起修
四处寻春春不见，原来春已在枝头。这里的“春”，就指的是“觉知性”。这“觉知性”实际在日常生活中就有，那就是无意受“惊吓”时的“大脑空白，浑身一惊炸，末梢毛细血管和神经脆然铮铮”的“警觉”情愫滋润。找这种情愫滋味，在身外是找不到的，只有自身才蕴藏着，只要你“心灵”得到刺激而震撼，一下子就呈现了。这谓“见地”开悟。有了这种情愫滋味，再进行“保印”，即保持而用日常事情去冲击，那才是“悟后起修”，即精进。修行开启智慧，行即心，心即智慧。修行需要次第，即:要在“开悟见地”后再修(保印)，没有“开悟见地”就不是真修。见地，即见到了宇宙本地风光，也就是宇宙原初面貌。我的见地是:受惊吓后，你我他它祂等万事万物皆成虚幻空相，整个宇宙一切泡沫幻影，然表层满是针尖带电，麻疼交加而舒服，万事万物都是一团团光的“光芒铮铮之滋味”，这种滋味情愫很难言诠。因为祂是“自性觉知”所本能呈现的，而“自性觉知”是绝对存在的，是没有相对的对比量，所以无法形容……
——李虎逸之