文/周健
【题记】规划过度、投资过度、诠释过度，当“太极拳圣地”陈家沟的农耕文明、侠客文化、江湖气息被一系列“高大上”的建筑、项目所侵蚀和遮盖后，我们看到，它本有的安静、内敛、古朴、隐逸等都将消失殆尽。没有人会拒绝现代生活，正如陈家沟不会去拒绝“太极小镇”“太极文化国际旅游养生基地”一样，可是，这还是陈家沟吗？还是我们的太极拳吗？它们的“本原”是什么？或者说，我们在大兴土木、投建巨型项目时，该如何保住、留住这种本真文化？
1
陈家沟，时至今日，还没有开发好。陈家沟仍是原来的那个陈家沟，只不过多了一些建筑、道路和景观而已。走近它，面前呈现的是一个拼盘，“大师”们各立山头、互打太极；众多以发展太极为名的规划东一块、西一块，你看不出，哪为主，哪为次，何为此，何为彼。
最主要的，你无法充分感受到它的灵魂——那股“气”，以及由那种“气”所氤氲出的肃穆和虔敬。一句话，这里只有惊艳，没了传奇；只有大文化，缺乏小细节；只有景观与符号，难见生命难见人。作为规划者、引导者，在这里，一副太极的好牌是不是真的被打烂了？
2
这些年，一些陈家沟的投资开发主体。不少人来时都有一颗实诚心，数年甚至十数年都能扑下身来，但客观而言，截至目前，他们往往投入多、收益少，有的甚至滑进了债务黑洞。
毋新安的陈家沟太极拳发展有限公司，就是这样。
毋是焦作人。他早年在唐山等地创业，旗下有唐山市聚鑫金属材料有限公司、唐山市九洲汽车运输站、北京四海广厦工贸有限公司等实体单位。2010年，他回到家乡，出资1亿多元创办陈家沟太极拳发展有限公司，围绕着太极拳文化交流、旅游开发、景区开发管理、地产开发、餐饮等领域展开经营。
那时候，陈家沟的面貌基本上还属于“一穷二白”，太极拳祖祠、祖林、杨露禅学拳处等，大多呈现原始的古朴面貌。临近的少林寺，是人们常常拿来与之类比的对象。二者都是知名功夫的发源地，皆地处中原，发展上却有着天壤之别，毋新安以开发者的面目出现，等于说让陈家沟“盼来了救星”。
早年陈家沟
毋新安呢，也自然从景区的规划、开发入手，开始了他的二次创业历程。他做得比较聪明的一点是，他所在的公司一开始就拿到了陈家沟景区的门票收费权：2010年4月，温县人民政府将陈家沟太极拳祖祠、太极拳博物馆、杨露禅学拳处及东沟等太极拳景点的现有土地、地上全部财产及门票收费归属权，无偿转让给太极拳发展公司经营，期限为50年。
2012年11月，为筹建“陈家沟太极拳推广中心建设项目”，陈家沟太极拳发展有限公司向工行郑州分行贷款1.8亿元，毋以自己和唐山市聚鑫金属材料有限公司做保证人，以陈家沟太极拳发展有限公司所有的房产、土地使用权，以及他另外创办的焦作贝格耐火材料有限责任公司的土地使用权为抵押物；与此同时，温县人民政府研究决定，同意陈家沟太极拳发展有限公司拿陈家沟景区门票收费的质押权，向工行郑州分行办理该笔贷款业务，期限8年。
但是，陈家沟景区、陈家沟太极拳推广中心和其他配套项目的建设，并没有给毋新安和他的陈家沟太极拳发展有限公司带来滚滚财源。
陈家沟虽是国家4A级景区，核心区面积3.5平方公里，其中景点包括太极拳祖祠、祖林、太极拳博物馆、太极文化园、武学社、东沟创拳处、中华太极馆、陈照丕陵园、古皂角树、名人故居、太极拳文化国际交流中心等，但极为尴尬的是，平时除了前来学拳或对陈家沟仰慕的人，很少有普通游客愿意掏几十元的门票，前来观看那些静止的人文景观。
毋新安打造的项目还有陈家沟外国语学校、王庭大酒店和太极文化小镇，可惜，这些项目和陈家沟景区一样，多年过去，似乎从来就没有兴旺过。
如王庭大酒店，系温县目前为止最大的一家集客房、餐饮、会议、演武于一体的综合涉外酒店，这几年的入住率一直很低，今年赶上疫情，景区游客大减，酒店几乎没了收入，毋新安日前坦言，“资金困难成了最大压力”。
又如投资额达22亿元的太极养生旅游基地，系河南省重点扶持的工程，包括了太极拳大学、太极养生基地与北京阜外医院河南分院等设施，其建设进度曾被温县政府列出了时间表。然而，除了政府注资的国际交流中心竣工以外，太极大学、养生基地和医院均处于停工状态，毋新安不得不寻求项目的新接盘人。
因为经营不景气还不了银行贷款，2018年1月，工行河南省分行将陈家沟太极拳发展有限公司告上法庭。后来，该债权被作为不良资产处置给长城资产管理公司，截至今年3月底，该债权本金1.59亿元，利息3200多万元。
在此之前的2017年12月，毋新安在焦作的实体项目贝格耐火材料有限公司，被当地法院裁定破产清算。其旗下其他公司的资金链也都断裂，2018年7月，毋被唐山市中级人民法院下发消费限制令，上了黑名单。
3
毋新安是陈家沟的忠实拥趸和资深投资者，但他不是唯一。这个方寸之地，近几年汇集了各路资本，其中不乏名家、大家，他们的际遇，并不比毋新安好上多少。
2013年1月，河南省文化产业投资有限责任公司成立太极道文化产业开发公司，宣布投资36亿元建设“陈家沟太极文化生态园”，并拍摄电视剧《太极·道》。
其中，陈家沟太极文化生态园规划面积约6000亩，核心区规划建设1000亩，以太极及太极拳为文化元素，利用太极拳、怀药、温泉三大核心优势，以陈家沟古村落为根，通过怀药田园、非遗传承、文化演艺、生态林地、自然水系构筑生活与旅游的空间网络，打造一个以传拳习拳、中式养生为特色的休闲、旅游、养生目的地。这个项目后来陷入法律纠纷，直到2017年3月才正式开工奠基。
陈家沟最大的一笔投资发生于2016年4月，上海湘江实业集团和北京合亿圣文化发展有限公司两家公司合作，计划投资100亿元建设“中国太极镇”，项目囊括中华武术文化博览园、院士科技馆、商业古村落、太极文化广场、朝圣园、种植观光园等。
北京合亿圣文化发展有限公司的背景并不简单，它与前海国际能源金融中心公司为同一控制人李小雪旗下的兄弟公司，后者在2014年曾以134亿元的价格拿下了当时的深圳总价和单价“双地王”。另一个开发商上海湘江实业的马国湘以地产起家，号称近30年来从全国17个省市收购了1000多栋古民居，被称为“中国古民居收藏第一人”。2018年3月，马国湘在安徽蚌埠投建的“中国老天地”古民居博览园已经落成，他所收藏的450栋古民居已全部在里面修复完毕。
很有意思的是，针对陈家沟景区后续投入资金不足的问题，2018年，马国湘的上海湘江集团决定捐助1亿元，复扩建杨露禅学拳处、陈德瑚故居、藏书楼、种植区、大师馆、游客服务中心、停车场、太极小广场等项目。但也许是精力、财力有限的缘故，他和北京合亿圣文化联合规划的“中国太极镇”项目，到目前为止，迟迟没有实质性推进。
其实不止这一个项目，不止毋新安多年来苦心经营的太极拳推广中心、王庭大酒店、太极文化小镇等项目，其他各路巨头在陈家沟规划或落地的项目，都鲜有成功开发的案例。2015年，温县曾推出了一个“太极圣地”的PPP招商方案，这个总投资75亿元的方案，共包括“十大工程”22个子项目，然而这个招商项目后来也没明显推进。
规划好做，落地却并不那么容易。
2018年7月，温县政府请来在中国新型城镇化发展创新方面颇有建树的泛华集团，为陈家沟及其所在的赵堡镇的发展把诊问脉，这家公司的总结是，“太极小镇在发展过程中存在着产业链条单一、项目全但不精、文化蕴但不显、建筑好但失色、配套有但不足、市场大但单一的特点，赵堡镇（及陈家沟）急需转变发展思路，扩大太极文化影响力，带动温县经济发展”。
前一句，点中命穴；后一句，说起来容易，做起来难。
4
陈家沟是河南少有的集原创功夫、太极文化、黄河文明为一体的大型IP集结体，面积小、乾坤大，“景点”少、文蕴足，惜乎持续开发建设数十年，无论旅游收入还是综合影响力，成效并未显著，与人们经常相提并论的少林寺，还是存在不少差距。
问题出在哪儿？有人说，没遇上上世纪80年代电影《少林寺》那样的机遇；有人说，这里是平原上的小山村，缺乏山川形胜；有人说，陈家沟沉淀下来的历史遗迹及周围配套的基础设施条件太差……其实，这些都不是问题的关键之处。
那么，关键问题是什么？
其一，陈家沟长时间缺乏一个像少林寺释永信那样真正的领袖人物，太极拳的传人们在太极拳产业发展上各唱各的调，各跑各的路，无法形成真正的聚合力。
陈家沟其实早有自身的生意经，而这些生意经，主要围绕陈小旺、陈正雷、朱天才和王西安“四大金刚”及他们的弟子们展开。他们常年在国内外教拳、授业、表演，甚至开展房地产、培训、医学疗养等多种经营，“墙内开花墙外香”，陈家沟很多时候已沦为了他们的师承或家乡背书。
四大金刚的家族生意，均有以自己名字命名的太极品牌，如陈小旺的“世界陈小旺太极拳总会”，朱天才的“天才太极院”，陈正雷的“陈正雷太极”等。陈小旺是陈式太极拳的第十九世掌门人，早年移居澳大利亚，因年事已高，其衣钵由其三个儿子继承。王西安的儿子王占海很有名，他与马云和李连杰联合创办了“太极禅”，主要业务是向公司和个人提供太极拳培训服务，近两年则将太极应用到临床医学应用上。陈正雷也将“陈正雷太极”交给了儿子陈斌，后者在全国各地开武馆，推广太极拳和太极文化——这四大金刚和他们的儿女、传人在陈家沟都开有武校，全国亦是四面开花，于太极拳及太极拳文化的推广有益，无奈各有各的品牌和“势力范围”，一定程度导致了竞争和分立的出现。
他们所做的项目赚钱吗？老实说，前些年，一些人、一些项目确实赚了钱，但这样的钱，区分得很明，很多情况下不“属于”陈家沟。这样一来，陈家沟哪里能有聚合力和资本取得快速发展？
所以，陈家沟要获得大发展，这些与陈家沟联系最紧密的人应“回”到陈家沟，推选出年轻一代的灵魂、领军人物，形成真正的核心、团队和梯队，以真正的合力来将太极拳和太极拳产业发扬光大。
缺乏太极拳传承、创新文化的陈家沟，只是徒有其表的陈家沟。
其二，在地方有关部门的主导下，陈家沟作为一个发展主体，规划过度、投资过度，因为承载的东西实在太多、产业链拉得过长，反而遮没了最具魅力和最有发展潜力的本来面目。
自身缺乏发展资本，地方政府就拼命招商引资。如前所述，在一拨又一拨的投资方到来后，甚至是在一届又一届政府的施政纲领里，陈家沟的规划项目层层叠叠，一个比一个大，一个比一个宏伟。产业构成上，景区旅游、太极拳培训、太极拳及太极文化推广、太极养生、太极地产、酒店、配套商业、文旅产品加工、贸易、农业开发、民宿、影视传播，等等，层出不穷，什么热加什么，什么新潮干什么，一个还没成型还没干好就落地了另一个，结果迷失了陈家沟之所以为陈家沟的“安身立命之本”，整体上显得多而乱。
它不就是一个太极拳或陈式太极拳的发源和传承之地吗？不就是一个教、学太极拳，安静而又朴素的临着黄河的农耕之地吗？你搞了那么多太“现代化”、太“流行化”、太“高大上”的产业项目，一定发展阶段内，它能承受得起吗？
产业链条的延伸都是自然而然的长期沉淀、探索的结果，不是概念化、设计化以及用手指、拿钱砸的产物。截至目前，陈家沟既有的一些大型项目的不愠不火甚至接连失败，就充分说明了这一点。有关方面今后再做规划时，最好是能化繁为简、化炫为朴，回到太极拳、太极文化和乡土文明本身上来，贴着这些本质特征展现陈家沟的内在魅力。
古朴、简约、和谐、内敛，太极拳本就是农耕文明和隐逸文化的产物，如果非得以现代建筑、现代思维去装扮、遮蔽它，一定会丢失本源、忘记“初心”，在越走得远中，迷失掉自我。
是啊，上学、养生、买房，如此等等，规划者和开发者都应该冷静地想一想，在人流量本就不大、专业游客较多、周围可比性项目太多的情况下，普通消费者凭什么一定要来你陈家沟、要留在你陈家沟？
今天看到一句话，觉得很好，就录在这里：“文化这种事情很难自上而下地规划出来，它只能以生活为土壤，自下而上地生长出来”。规划过度、投资过度、诠释过度，注重“形”而忽略“神”，或者试图以“形”御“神”，对陈家沟的发展来说，都不是好事。
正确的思维可能是，只要精心打造一个或少数几个核心项目，它或它们一不小心火了，就会以点带面、“火”烧连营，自然派生出其他可行性项目。机械地堆积木，堆出来的只能是陈家沟现在这个样子。
其三，陈家沟和太极拳作为整体IP，缺乏深植于传统文化肌体的具有真正国际眼光的价值挖掘、顶层设计、“爆点”创意和项目策划。
不是说有了一部带火少林寺景区的《少林寺》，这边就一定要拍一系列试图更火更爆的《太极·道》（过去拍太极拳的电影、电视剧还少吗）；不是说蚌埠已经落成了一个“中国老天地”古民居博览园，这边就一定投巨资再复建一个，我只是想强调，什么时候完全摈除了模仿、复制甚至抄袭，什么时候从太极文化的阴阳转化中找到源源不断的原创性灵感，我们的项目，就向成功迈出了一大步。
现在，那些耍概念的华而不实、空而无物的项目规划，实在太多了。
老实说，这个问题太大，而且也不是陈家沟一个景区存在的问题，为避免招人厌烦，就不在此赘言了。
5
刚刚过去的6月29日，陈家沟又迎来一个大项目：由温县人民政府与中原豫资控股集团合力打造的国际性太极文化综合体项目——“陈家沟”太极小镇——在陈家沟举行了奠基仪式。
我不知道，此一占地500亩的“太极小镇”和前文所说的那个存在问题的“太极小镇”，究竟有何关系？不过，看项目介绍，我还是吃了一惊：
“该项目规划占地面积约500亩，预计投资30亿元，依托太极IP为内核，以‘太极+’为发展主线，打造建设集‘文化体验、休闲度假、商旅培训、康体养身’等功能于一体的国际性太极文化综合体”；
“陈家沟太极小镇项目将分两期进行建设，其中项目一期规划建筑面积3.5万平方米，计划投资8亿元，重点打造太极·源（新东沟生态体验景观）、太极·巷（特色主题的文化体验街区）、太极·廊（标志性景观长廊）、太极·精舍（太极大师精品酒店）、太极·书院（修身养心的文化精神空间）、太极·河洛（河图洛书太极文化标志场景）、太极·里坊（定制化标杆性太极文化旅居产品）等7大核心景观。”
“景观长廊”“酒店”“体验街区”……都是大手笔、大策划、大运作，算一算，这么多年，各方往这个方寸之地投的钱，少则也有二三百亿了。甭管项目的运作目的和规划指向，我的疑问仍然只有一个：如此建成的陈家沟、“太极小镇”，到底属于谁？是那些外来朝圣者和普通游客想要的陈家沟和“太极小镇”吗？
不管怎么样，还是祝福它！大家都这么干，似乎也没错。
6
文章结尾，续一个“貂”。
我们家在黄河南岸不远处。20多年前还在上高中，有一年暑假，我和我的一个同学坐船到了对岸的温县，慕名前去陈家沟游玩。记得去时河滩里麦浪滚滚、薄荷飘香（到处种满了薄荷），布谷鸟、野鸡的叫声此起彼伏，不知不觉中走了近10里地，陈家沟出现在眼前。
那时候的陈家沟，古朴、简陋得和周围村庄没什么二致，多处于自然的未保护状态。村民们都会打拳，小孩子上学，体育课就是打太极。
村里只有一所王西安和他的儿子王占海开的武校，位于村北。我和同学去到那里，被王占海留了下来，管了几顿饭。他问我们要不要学拳？我们说没钱。他说你们可以教孩子们文化课啊，边学拳、边教课，就不用交钱了，还管饱饭。我和同学一听，好事啊，就立马答应了下来。
可是我没坚持几天，就因家中有事，提前回去了。同学留在那里，一练就是一个多月，他回去时，我看到他胳膊晒黑了，小腿肚也变粗了。
多年后，我问他还想不想再一同去陈家沟故地重游？他对我摇摇头，说了一句：“物非，人也非！”再接着问一句，他干脆说：“已经找不到感觉了。”
找不到什么“感觉”？我始终没问。但我知道，他闲时最常做的一件事情是，骑着一辆自行车，来到黄河边，攀山越岭，看麦浪滚滚，闻薄荷飘香，寻找和发现蕴藏在这片土地沟沟坎坎中的历史文化密码。
对了，他是一名历史老师，这么多年，他私下里还练着太极拳，而且还教授别人太极拳。
与他相比，我好惭愧啊。
【题记】规划过度、投资过度、诠释过度，当“太极拳圣地”陈家沟的农耕文明、侠客文化、江湖气息被一系列“高大上”的建筑、项目所侵蚀和遮盖后，我们看到，它本有的安静、内敛、古朴、隐逸等都将消失殆尽。没有人会拒绝现代生活，正如陈家沟不会去拒绝“太极小镇”“太极文化国际旅游养生基地”一样，可是，这还是陈家沟吗？还是我们的太极拳吗？它们的“本原”是什么？或者说，我们在大兴土木、投建巨型项目时，该如何保住、留住这种本真文化？
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陈家沟，时至今日，还没有开发好。陈家沟仍是原来的那个陈家沟，只不过多了一些建筑、道路和景观而已。走近它，面前呈现的是一个拼盘，“大师”们各立山头、互打太极；众多以发展太极为名的规划东一块、西一块，你看不出，哪为主，哪为次，何为此，何为彼。
最主要的，你无法充分感受到它的灵魂——那股“气”，以及由那种“气”所氤氲出的肃穆和虔敬。一句话，这里只有惊艳，没了传奇；只有大文化，缺乏小细节；只有景观与符号，难见生命难见人。作为规划者、引导者，在这里，一副太极的好牌是不是真的被打烂了？
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这些年，一些陈家沟的投资开发主体。不少人来时都有一颗实诚心，数年甚至十数年都能扑下身来，但客观而言，截至目前，他们往往投入多、收益少，有的甚至滑进了债务黑洞。
毋新安的陈家沟太极拳发展有限公司，就是这样。
毋是焦作人。他早年在唐山等地创业，旗下有唐山市聚鑫金属材料有限公司、唐山市九洲汽车运输站、北京四海广厦工贸有限公司等实体单位。2010年，他回到家乡，出资1亿多元创办陈家沟太极拳发展有限公司，围绕着太极拳文化交流、旅游开发、景区开发管理、地产开发、餐饮等领域展开经营。
那时候，陈家沟的面貌基本上还属于“一穷二白”，太极拳祖祠、祖林、杨露禅学拳处等，大多呈现原始的古朴面貌。临近的少林寺，是人们常常拿来与之类比的对象。二者都是知名功夫的发源地，皆地处中原，发展上却有着天壤之别，毋新安以开发者的面目出现，等于说让陈家沟“盼来了救星”。
早年陈家沟
毋新安呢，也自然从景区的规划、开发入手，开始了他的二次创业历程。他做得比较聪明的一点是，他所在的公司一开始就拿到了陈家沟景区的门票收费权：2010年4月，温县人民政府将陈家沟太极拳祖祠、太极拳博物馆、杨露禅学拳处及东沟等太极拳景点的现有土地、地上全部财产及门票收费归属权，无偿转让给太极拳发展公司经营，期限为50年。
2012年11月，为筹建“陈家沟太极拳推广中心建设项目”，陈家沟太极拳发展有限公司向工行郑州分行贷款1.8亿元，毋以自己和唐山市聚鑫金属材料有限公司做保证人，以陈家沟太极拳发展有限公司所有的房产、土地使用权，以及他另外创办的焦作贝格耐火材料有限责任公司的土地使用权为抵押物；与此同时，温县人民政府研究决定，同意陈家沟太极拳发展有限公司拿陈家沟景区门票收费的质押权，向工行郑州分行办理该笔贷款业务，期限8年。
但是，陈家沟景区、陈家沟太极拳推广中心和其他配套项目的建设，并没有给毋新安和他的陈家沟太极拳发展有限公司带来滚滚财源。
陈家沟虽是国家4A级景区，核心区面积3.5平方公里，其中景点包括太极拳祖祠、祖林、太极拳博物馆、太极文化园、武学社、东沟创拳处、中华太极馆、陈照丕陵园、古皂角树、名人故居、太极拳文化国际交流中心等，但极为尴尬的是，平时除了前来学拳或对陈家沟仰慕的人，很少有普通游客愿意掏几十元的门票，前来观看那些静止的人文景观。
毋新安打造的项目还有陈家沟外国语学校、王庭大酒店和太极文化小镇，可惜，这些项目和陈家沟景区一样，多年过去，似乎从来就没有兴旺过。
如王庭大酒店，系温县目前为止最大的一家集客房、餐饮、会议、演武于一体的综合涉外酒店，这几年的入住率一直很低，今年赶上疫情，景区游客大减，酒店几乎没了收入，毋新安日前坦言，“资金困难成了最大压力”。
又如投资额达22亿元的太极养生旅游基地，系河南省重点扶持的工程，包括了太极拳大学、太极养生基地与北京阜外医院河南分院等设施，其建设进度曾被温县政府列出了时间表。然而，除了政府注资的国际交流中心竣工以外，太极大学、养生基地和医院均处于停工状态，毋新安不得不寻求项目的新接盘人。
因为经营不景气还不了银行贷款，2018年1月，工行河南省分行将陈家沟太极拳发展有限公司告上法庭。后来，该债权被作为不良资产处置给长城资产管理公司，截至今年3月底，该债权本金1.59亿元，利息3200多万元。
在此之前的2017年12月，毋新安在焦作的实体项目贝格耐火材料有限公司，被当地法院裁定破产清算。其旗下其他公司的资金链也都断裂，2018年7月，毋被唐山市中级人民法院下发消费限制令，上了黑名单。
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毋新安是陈家沟的忠实拥趸和资深投资者，但他不是唯一。这个方寸之地，近几年汇集了各路资本，其中不乏名家、大家，他们的际遇，并不比毋新安好上多少。
2013年1月，河南省文化产业投资有限责任公司成立太极道文化产业开发公司，宣布投资36亿元建设“陈家沟太极文化生态园”，并拍摄电视剧《太极·道》。
其中，陈家沟太极文化生态园规划面积约6000亩，核心区规划建设1000亩，以太极及太极拳为文化元素，利用太极拳、怀药、温泉三大核心优势，以陈家沟古村落为根，通过怀药田园、非遗传承、文化演艺、生态林地、自然水系构筑生活与旅游的空间网络，打造一个以传拳习拳、中式养生为特色的休闲、旅游、养生目的地。这个项目后来陷入法律纠纷，直到2017年3月才正式开工奠基。
陈家沟最大的一笔投资发生于2016年4月，上海湘江实业集团和北京合亿圣文化发展有限公司两家公司合作，计划投资100亿元建设“中国太极镇”，项目囊括中华武术文化博览园、院士科技馆、商业古村落、太极文化广场、朝圣园、种植观光园等。
北京合亿圣文化发展有限公司的背景并不简单，它与前海国际能源金融中心公司为同一控制人李小雪旗下的兄弟公司，后者在2014年曾以134亿元的价格拿下了当时的深圳总价和单价“双地王”。另一个开发商上海湘江实业的马国湘以地产起家，号称近30年来从全国17个省市收购了1000多栋古民居，被称为“中国古民居收藏第一人”。2018年3月，马国湘在安徽蚌埠投建的“中国老天地”古民居博览园已经落成，他所收藏的450栋古民居已全部在里面修复完毕。
很有意思的是，针对陈家沟景区后续投入资金不足的问题，2018年，马国湘的上海湘江集团决定捐助1亿元，复扩建杨露禅学拳处、陈德瑚故居、藏书楼、种植区、大师馆、游客服务中心、停车场、太极小广场等项目。但也许是精力、财力有限的缘故，他和北京合亿圣文化联合规划的“中国太极镇”项目，到目前为止，迟迟没有实质性推进。
其实不止这一个项目，不止毋新安多年来苦心经营的太极拳推广中心、王庭大酒店、太极文化小镇等项目，其他各路巨头在陈家沟规划或落地的项目，都鲜有成功开发的案例。2015年，温县曾推出了一个“太极圣地”的PPP招商方案，这个总投资75亿元的方案，共包括“十大工程”22个子项目，然而这个招商项目后来也没明显推进。
规划好做，落地却并不那么容易。
2018年7月，温县政府请来在中国新型城镇化发展创新方面颇有建树的泛华集团，为陈家沟及其所在的赵堡镇的发展把诊问脉，这家公司的总结是，“太极小镇在发展过程中存在着产业链条单一、项目全但不精、文化蕴但不显、建筑好但失色、配套有但不足、市场大但单一的特点，赵堡镇（及陈家沟）急需转变发展思路，扩大太极文化影响力，带动温县经济发展”。
前一句，点中命穴；后一句，说起来容易，做起来难。
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陈家沟是河南少有的集原创功夫、太极文化、黄河文明为一体的大型IP集结体，面积小、乾坤大，“景点”少、文蕴足，惜乎持续开发建设数十年，无论旅游收入还是综合影响力，成效并未显著，与人们经常相提并论的少林寺，还是存在不少差距。
问题出在哪儿？有人说，没遇上上世纪80年代电影《少林寺》那样的机遇；有人说，这里是平原上的小山村，缺乏山川形胜；有人说，陈家沟沉淀下来的历史遗迹及周围配套的基础设施条件太差……其实，这些都不是问题的关键之处。
那么，关键问题是什么？
其一，陈家沟长时间缺乏一个像少林寺释永信那样真正的领袖人物，太极拳的传人们在太极拳产业发展上各唱各的调，各跑各的路，无法形成真正的聚合力。
陈家沟其实早有自身的生意经，而这些生意经，主要围绕陈小旺、陈正雷、朱天才和王西安“四大金刚”及他们的弟子们展开。他们常年在国内外教拳、授业、表演，甚至开展房地产、培训、医学疗养等多种经营，“墙内开花墙外香”，陈家沟很多时候已沦为了他们的师承或家乡背书。
四大金刚的家族生意，均有以自己名字命名的太极品牌，如陈小旺的“世界陈小旺太极拳总会”，朱天才的“天才太极院”，陈正雷的“陈正雷太极”等。陈小旺是陈式太极拳的第十九世掌门人，早年移居澳大利亚，因年事已高，其衣钵由其三个儿子继承。王西安的儿子王占海很有名，他与马云和李连杰联合创办了“太极禅”，主要业务是向公司和个人提供太极拳培训服务，近两年则将太极应用到临床医学应用上。陈正雷也将“陈正雷太极”交给了儿子陈斌，后者在全国各地开武馆，推广太极拳和太极文化——这四大金刚和他们的儿女、传人在陈家沟都开有武校，全国亦是四面开花，于太极拳及太极拳文化的推广有益，无奈各有各的品牌和“势力范围”，一定程度导致了竞争和分立的出现。
他们所做的项目赚钱吗？老实说，前些年，一些人、一些项目确实赚了钱，但这样的钱，区分得很明，很多情况下不“属于”陈家沟。这样一来，陈家沟哪里能有聚合力和资本取得快速发展？
所以，陈家沟要获得大发展，这些与陈家沟联系最紧密的人应“回”到陈家沟，推选出年轻一代的灵魂、领军人物，形成真正的核心、团队和梯队，以真正的合力来将太极拳和太极拳产业发扬光大。
缺乏太极拳传承、创新文化的陈家沟，只是徒有其表的陈家沟。
其二，在地方有关部门的主导下，陈家沟作为一个发展主体，规划过度、投资过度，因为承载的东西实在太多、产业链拉得过长，反而遮没了最具魅力和最有发展潜力的本来面目。
自身缺乏发展资本，地方政府就拼命招商引资。如前所述，在一拨又一拨的投资方到来后，甚至是在一届又一届政府的施政纲领里，陈家沟的规划项目层层叠叠，一个比一个大，一个比一个宏伟。产业构成上，景区旅游、太极拳培训、太极拳及太极文化推广、太极养生、太极地产、酒店、配套商业、文旅产品加工、贸易、农业开发、民宿、影视传播，等等，层出不穷，什么热加什么，什么新潮干什么，一个还没成型还没干好就落地了另一个，结果迷失了陈家沟之所以为陈家沟的“安身立命之本”，整体上显得多而乱。
它不就是一个太极拳或陈式太极拳的发源和传承之地吗？不就是一个教、学太极拳，安静而又朴素的临着黄河的农耕之地吗？你搞了那么多太“现代化”、太“流行化”、太“高大上”的产业项目，一定发展阶段内，它能承受得起吗？
产业链条的延伸都是自然而然的长期沉淀、探索的结果，不是概念化、设计化以及用手指、拿钱砸的产物。截至目前，陈家沟既有的一些大型项目的不愠不火甚至接连失败，就充分说明了这一点。有关方面今后再做规划时，最好是能化繁为简、化炫为朴，回到太极拳、太极文化和乡土文明本身上来，贴着这些本质特征展现陈家沟的内在魅力。
古朴、简约、和谐、内敛，太极拳本就是农耕文明和隐逸文化的产物，如果非得以现代建筑、现代思维去装扮、遮蔽它，一定会丢失本源、忘记“初心”，在越走得远中，迷失掉自我。
是啊，上学、养生、买房，如此等等，规划者和开发者都应该冷静地想一想，在人流量本就不大、专业游客较多、周围可比性项目太多的情况下，普通消费者凭什么一定要来你陈家沟、要留在你陈家沟？
今天看到一句话，觉得很好，就录在这里：“文化这种事情很难自上而下地规划出来，它只能以生活为土壤，自下而上地生长出来”。规划过度、投资过度、诠释过度，注重“形”而忽略“神”，或者试图以“形”御“神”，对陈家沟的发展来说，都不是好事。
正确的思维可能是，只要精心打造一个或少数几个核心项目，它或它们一不小心火了，就会以点带面、“火”烧连营，自然派生出其他可行性项目。机械地堆积木，堆出来的只能是陈家沟现在这个样子。
其三，陈家沟和太极拳作为整体IP，缺乏深植于传统文化肌体的具有真正国际眼光的价值挖掘、顶层设计、“爆点”创意和项目策划。
不是说有了一部带火少林寺景区的《少林寺》，这边就一定要拍一系列试图更火更爆的《太极·道》（过去拍太极拳的电影、电视剧还少吗）；不是说蚌埠已经落成了一个“中国老天地”古民居博览园，这边就一定投巨资再复建一个，我只是想强调，什么时候完全摈除了模仿、复制甚至抄袭，什么时候从太极文化的阴阳转化中找到源源不断的原创性灵感，我们的项目，就向成功迈出了一大步。
现在，那些耍概念的华而不实、空而无物的项目规划，实在太多了。
老实说，这个问题太大，而且也不是陈家沟一个景区存在的问题，为避免招人厌烦，就不在此赘言了。
5
刚刚过去的6月29日，陈家沟又迎来一个大项目：由温县人民政府与中原豫资控股集团合力打造的国际性太极文化综合体项目——“陈家沟”太极小镇——在陈家沟举行了奠基仪式。
我不知道，此一占地500亩的“太极小镇”和前文所说的那个存在问题的“太极小镇”，究竟有何关系？不过，看项目介绍，我还是吃了一惊：
“该项目规划占地面积约500亩，预计投资30亿元，依托太极IP为内核，以‘太极+’为发展主线，打造建设集‘文化体验、休闲度假、商旅培训、康体养身’等功能于一体的国际性太极文化综合体”；
“陈家沟太极小镇项目将分两期进行建设，其中项目一期规划建筑面积3.5万平方米，计划投资8亿元，重点打造太极·源（新东沟生态体验景观）、太极·巷（特色主题的文化体验街区）、太极·廊（标志性景观长廊）、太极·精舍（太极大师精品酒店）、太极·书院（修身养心的文化精神空间）、太极·河洛（河图洛书太极文化标志场景）、太极·里坊（定制化标杆性太极文化旅居产品）等7大核心景观。”
“景观长廊”“酒店”“体验街区”……都是大手笔、大策划、大运作，算一算，这么多年，各方往这个方寸之地投的钱，少则也有二三百亿了。甭管项目的运作目的和规划指向，我的疑问仍然只有一个：如此建成的陈家沟、“太极小镇”，到底属于谁？是那些外来朝圣者和普通游客想要的陈家沟和“太极小镇”吗？
不管怎么样，还是祝福它！大家都这么干，似乎也没错。
6
文章结尾，续一个“貂”。
我们家在黄河南岸不远处。20多年前还在上高中，有一年暑假，我和我的一个同学坐船到了对岸的温县，慕名前去陈家沟游玩。记得去时河滩里麦浪滚滚、薄荷飘香（到处种满了薄荷），布谷鸟、野鸡的叫声此起彼伏，不知不觉中走了近10里地，陈家沟出现在眼前。
那时候的陈家沟，古朴、简陋得和周围村庄没什么二致，多处于自然的未保护状态。村民们都会打拳，小孩子上学，体育课就是打太极。
村里只有一所王西安和他的儿子王占海开的武校，位于村北。我和同学去到那里，被王占海留了下来，管了几顿饭。他问我们要不要学拳？我们说没钱。他说你们可以教孩子们文化课啊，边学拳、边教课，就不用交钱了，还管饱饭。我和同学一听，好事啊，就立马答应了下来。
可是我没坚持几天，就因家中有事，提前回去了。同学留在那里，一练就是一个多月，他回去时，我看到他胳膊晒黑了，小腿肚也变粗了。
多年后，我问他还想不想再一同去陈家沟故地重游？他对我摇摇头，说了一句：“物非，人也非！”再接着问一句，他干脆说：“已经找不到感觉了。”
找不到什么“感觉”？我始终没问。但我知道，他闲时最常做的一件事情是，骑着一辆自行车，来到黄河边，攀山越岭，看麦浪滚滚，闻薄荷飘香，寻找和发现蕴藏在这片土地沟沟坎坎中的历史文化密码。
对了，他是一名历史老师，这么多年，他私下里还练着太极拳，而且还教授别人太极拳。
与他相比，我好惭愧啊。
