何为鬼何为怪？所谓鬼怪归妖精灵怪之四怪也，何谓妖精灵怪？
妖为上古先物类殊种遗存，传为娲皇令司之以为辅补天漏四方祸事有功敕封入山海经里空间及昆仑蓬莱空岛秘境之中沐浴天道天时之灵炁，留于是妖魂磁场灵能，后代除人以外生物有灵者皆慕之以修妖行，欲有朝一日得以前往，所以从妖的角度是求天时根本看不起沉沦俗利人的，更不会接近人。
再说精，精则是秉承地道地利，其先天资质低于修持妖道之物，所以在山野田间乃至城里无人问津难以发现却风水灵源极好之处占地利而修持，不求成正只求长生。
而灵则是深入人和，一般是与人相处或者在人群落旁，久而久之沾了人气，合人性人和而通灵，其欲求近人。
最后一种是怪，前两种妖精秉承天时地利无极道炁，有明正之心与人两行分明，但是也有另辟蹊径歪门邪路以魅害惑乱扰夺人之先天资气甚至命数助己修炼的被称为怪。
也含邪魔秽煞请为求教于正道德行之尊者称为请，鬼怪恶邪正法其类何言请也？
再说这碗筷摆放也分四类：碗口朝上筷在底，碗口朝上筷在上，碗口朝下筷在底，碗口朝下筷在上首先第一种碗口朝下筷在底，意在碗空敬天不接地，筷在下衬不沾土。
这是敬神仙灵应的，意思是神仙大能只取酒饭之灵念，不用凡人餐具，但是不可缺失礼数就把筷子在碗下垫着隔绝地浊。
第二种碗口朝上筷在上，是以酒饭接地气好过地脉送于先贤亲灵，筷子定是家中筷也是方便先贤亲灵认领的。
第三种碗口朝下筷在上，是以酒饭香食于孤魂野鬼布施，此扣地碗有千斤重，阴差地护在旁监护，只有孤魂野鬼才给他们灵筷可以撬开饭碗分取香火酒饭，妖邪恶煞不能侵扰。
第四种碗口朝下筷在下则是民间五术最基本的一种引捉封捕邪物的方法，碗中先备好机关符花，中间连着香油米饭，筷子做一个小机关，邪物一旦上钩撞抽筷子，自己就会被符线牵引进去，碗就会扣主符画在其内打开化邪煞。此为民间祭祀做法酬请摆放碗筷的四种方法与用途。