十月十五日起，同居四人一体遵守协定章程，大目如六时起身，七时朝会(激耻发心)，晚唱国歌，十时半归寝，日间勤学而外，运动散步阅报。雄心已蓬勃，懒骨尚支离;日者晚间入寝将十一时，早六时起身，畏冷，口腻，必盥洗后始神气清爽，每餐后辄迟凝欲睡，在图书馆中过于温暖，尤令懒气外泄，睡魔内侵;惟晚上读书最为适意，亦二十年来习惯之果。生平病一懒字。母亲无日不以为言，几乎把一生懒了过去，从今打起精神，以杀懒虫，减懒气第一桩要事。因懒而散漫，美其称曰落拓，余父母皆勤而能励，儿子何以懒散若是，岂查桐荪先生之遗教邪!志摩自是血性大，奈何幼时及成人，遂不闻丝毫激刺语;长受恶社会之薰陶，养成一种恶观念，恶习气，散漫无纪至于如此。从今起事事从秩序着手，头头是道，再要乱七八糟，难了难了。可怜志摩失其性灵者二十余年矣!天不忍志摩以庸暗终其身也，幸得腾翮北游，濯羽青云，俯视下界，乃知所自从来者，其黑暗丑陋鄙塞龌龊，安足如是!反顾我身则犹是黑暗陋鄙塞龌龊之团体中之分子耳。其所有之持实未尝或缺，平日同在鲍鱼肆中，故习于臭，今忽到芝兰世界，始自惭形秽(以人性本善也)。于是始竭力磨其黑暗，剥其丑陋，辟其鄙塞,洗其龌龊，朝夕兢兢焉，而犹惧不逮。知矣，而行未从也;立矣，而未能前也。即使于此能行矣前矣，而难保他日之投身昔所从来之社会，虽有磨剥辟洗之心，而物欲腐于外，根性(恶根性)突于内，其不丧无常者几希焉!望磨剥辟洗之功也乎?摩以是战栗咒想，戴发介股勿能自已也。