汉少帝刘弘“非刘氏子”吗
西汉惠帝之后、文帝之前,曾有两个少帝。当时,吕后一手遮天,两少帝虽有“帝”之称号,却倍受命运播弄。
《史记·吕太后本纪》曰:“宣平侯女为孝惠皇后时,无子,详为有身,取美人子名之,杀其母,立所名子为太子。孝惠崩,太子立为帝。帝壮,或闻其母死,非真皇后子,乃出言曰:‘后安能杀吾母而名我?我未壮,壮即为变。’太后闻而患之,恐其为乱,乃幽之永巷中,言帝病甚,左右莫得见。太后曰:‘……今皇帝病久不已,乃失惑惛乱,不能继嗣奉宗庙祭祀,不可属天下,其代之。'……帝废位,太后幽杀之。五月丙辰,立常山王义为帝,更名为弘。不称元年者,以太后制天下事也。”
那么,此常山王义又是何许人也?太史公也有记载:“太后欲王吕氏,先立孝惠后宫子彊为淮阳王,子不疑为常山王,子山为襄城侯,子朝为轵侯,子武为壶关侯……二年,常山王薨,以其弟襄城侯山为常山王,更名义。”可知,少帝刘弘应是惠帝“后宫子”。
但是,当吕后病逝,功臣集团就与刘氏宗室联手剪灭了吕氏外戚集团,并宣称少帝刘弘“非刘氏子”而将他废黜,继而杀之,改立文帝刘恒。这就给历史留下一个疑案:少帝刘弘是不是刘氏后裔?
所谓“取美人子名之”即将此子记名于皇后名下,但是《史记正义》引刘伯庄云:“诸美人元幸吕氏,怀身而入宫生子。”刘伯庄之言依据是什么不得而知,但如果真有其事的话,那么,刘弘就果真不是刘氏之子了。就此,学者陈玉屏作了一番探索:
首先,司马迁从未说过惠帝无子,他虽然一再提到皇后无子,但皇后无子不等于惠帝无子,后宫之子同样是“刘氏之子”。如果少帝等诸王真是吕氏之子,那么很能证明文帝得位之正,太史公根本没有必要讳言此事的。从情理上推断,惠帝虽然颓废不才,但也不会容忍后宫女子带着身孕入宫,还一再让这些来历不明的孩子充当皇子,进而堂而皇之地夺走刘氏天下。从伦理上讲,中国自周代以来就已经禁止同姓相婚,而吕后在临终遗诏中还决定以吕禄之女为少帝妻。如果少帝弘真是吕氏血脉,吕后岂能做出这种乱伦的决定?因此,吕后虽然很希望自己的外孙女能生出正宗的皇室继承人来(孝惠皇后之母乃吕后长女),为此东宫曾长期虚位以待。但到了实在无望的时候,也不得不取后宫美人之子而代之。所以,是皇后无子,而不是惠帝无子,这一点,太史公是十分肯定的。
西汉惠帝之后、文帝之前,曾有两个少帝。当时,吕后一手遮天,两少帝虽有“帝”之称号,却倍受命运播弄。
《史记·吕太后本纪》曰:“宣平侯女为孝惠皇后时,无子,详为有身,取美人子名之,杀其母,立所名子为太子。孝惠崩,太子立为帝。帝壮,或闻其母死,非真皇后子,乃出言曰:‘后安能杀吾母而名我?我未壮,壮即为变。’太后闻而患之,恐其为乱,乃幽之永巷中,言帝病甚,左右莫得见。太后曰:‘……今皇帝病久不已,乃失惑惛乱,不能继嗣奉宗庙祭祀,不可属天下,其代之。'……帝废位,太后幽杀之。五月丙辰,立常山王义为帝,更名为弘。不称元年者,以太后制天下事也。”
那么,此常山王义又是何许人也?太史公也有记载:“太后欲王吕氏,先立孝惠后宫子彊为淮阳王,子不疑为常山王,子山为襄城侯,子朝为轵侯,子武为壶关侯……二年,常山王薨,以其弟襄城侯山为常山王,更名义。”可知,少帝刘弘应是惠帝“后宫子”。
但是,当吕后病逝,功臣集团就与刘氏宗室联手剪灭了吕氏外戚集团,并宣称少帝刘弘“非刘氏子”而将他废黜,继而杀之,改立文帝刘恒。这就给历史留下一个疑案:少帝刘弘是不是刘氏后裔?
所谓“取美人子名之”即将此子记名于皇后名下,但是《史记正义》引刘伯庄云:“诸美人元幸吕氏,怀身而入宫生子。”刘伯庄之言依据是什么不得而知,但如果真有其事的话,那么,刘弘就果真不是刘氏之子了。就此,学者陈玉屏作了一番探索:
首先,司马迁从未说过惠帝无子,他虽然一再提到皇后无子,但皇后无子不等于惠帝无子,后宫之子同样是“刘氏之子”。如果少帝等诸王真是吕氏之子,那么很能证明文帝得位之正,太史公根本没有必要讳言此事的。从情理上推断,惠帝虽然颓废不才,但也不会容忍后宫女子带着身孕入宫,还一再让这些来历不明的孩子充当皇子,进而堂而皇之地夺走刘氏天下。从伦理上讲,中国自周代以来就已经禁止同姓相婚,而吕后在临终遗诏中还决定以吕禄之女为少帝妻。如果少帝弘真是吕氏血脉,吕后岂能做出这种乱伦的决定?因此,吕后虽然很希望自己的外孙女能生出正宗的皇室继承人来(孝惠皇后之母乃吕后长女),为此东宫曾长期虚位以待。但到了实在无望的时候,也不得不取后宫美人之子而代之。所以,是皇后无子,而不是惠帝无子,这一点,太史公是十分肯定的。