主观能动性为规律而生，是用来做可为之事的。人的主观努力，只是想获得自己想要的结果，这种结果是可为之事遵循客观规律的发展变化的过程中达成的，这就要求我们实事求是，顺道而为，使所为之事往我们想要的方面发展变化。违背规律，就无法获得想要的结果，得到的就是相应的对机体、精神有害的惩罚。进化赋予人的功能，都是能力范围之内能胜任的功用，这些具有不同功用的细胞、组织、器官、系统和整个人体，也都是物质间相互作用的客观演化进化的结果。

现实中，很多事都是无能为力的，不需要我们去抗争。能动性从做可为之事中进化而来，并为做可为之事服务，无意义的不可为之事就是不让我们去管的。对于不可为之事，就要老老实实承受，不要不知趣，不要没事找事、无事生非。我们不要把老天馈赠的能动性用错了地方，不要偏执于这种能动性，认为它是万能的，可以摆平一切。用它做不可为之事，必将受到惩罚。

意识能在某一领域挑动起能量的发用，这一领域要么是美好的，能从正面激发人去追求，要么是残缺的，能从负面刺激人去抗争。当某一事件被意识到已摆平，发用的能量就是畅通的；当某一事件被意识到未摆平，发用的能量就会受阻，会使人产生焦虑痛苦等不良情感，从而让人明白违背规律受到惩罚的残酷现实，让人对违反规律的执着有清醒的认识，并放弃我执。

人的能量发用是要顺畅流通的，不可受阻。就像水一样，如果淤堵在某一个地方，日子久了就会腐烂发臭。回到个体上来看，舒展豁达之人，都没有什么纠结内耗，是内外合一的，他们想什么就去做什么，不会有过多的思虑，更不会为无价值无意义的东西消耗生命能量。我们要学会运用这条规律，让自己的能量畅通起来，做到不纠结、不内耗，学会喜欢自己，接受当下所拥有的一切，对命运心存感激，臣服于命运之流。无论命运把我们带到哪里，都能在那里生根、发芽、开花、结果。

地球离开谁都照转，人的主观能动性参与，只是遵循物质的运动规律，使现实变化往更有利于自我存在的方向转变。无能为力的东西，本无须付诸努力，只须直接承受，任其自然地运动变化，在这个直接承受的旁观过程中，我们也许能无意间发现其运转规律，并为我们所用。世界原本矛盾和不完美，检索发现不完美是让我们发挥能动性，尽力去改善的，要么就是让我们发现规律，接受教训，以便将来能做到更好，而不是让我们进行无谓抗争。

人生是一个过程，一个追求幸福的过程，一个体验“遵循规律发挥能动性”的过程，能动性是生命在矛盾的物质世界中进化出的专门为规律而生的综合性功能，是用来做可为之事的。

激发人做可为之事，有两种渠道：一是为满足需求，激发人去追求奋斗；二是一时难以接受产生的不良情感刺激人进行斗争。这两种情况都要求人遵循规律，顺道而为，而不可进行无谓的抗争。

客观上讲，人是在承受中变化，在承受中存在，无论愿不愿意，人都在承受着。主观上愿意接受，才是顺应了客观上必然承受；主观上不愿接受，则是违背了客观上必然承受这一规律。

世界本矛盾，自从能动性被进化出的那一刻起，意愿上违背“存在就要承受规律”受到惩罚就已被生命进化利用，受惩罚后产生的不良情绪能刺激人类进行斗争，以获取更有利于自己的效果。进行斗争，并能获得进展奖赏，就是遵循和顺应了物质运动变化的客观规律和一时难以接受被生命进化利用的生命规律。

人类抗争的能动性进化某种程度上正是源于那点主观上的违背客观规律——一时不愿承受，发挥能动性有所作为后，会使变化后的现实对自我的生存更有利。可见，人的主观意愿上可以一时不愿接受，但是行为方式上则不可以进行无谓的抗争。如果主观上偏执地进行无谓的抗争，则是在违背能动性不可进行无谓抗争的生命规律。