小黑子扎西德勒

啊？我看的不是女团吗？女团观众不是饭圈啊？

😀👍🏻

🤮🤮🤮🤮就是啊，家人们谁懂

管人痴还是别碰瓷饭圈了😅

这不是关注都没关注哥吗？

呃呃，你是？

你说得对，但是照这一点来看，先验知识有两点区别于普通的知识。第一，对先验知识而言，确信外物存在是一种简单的成见，先验知识要超越此种成见，以求找出它的根源。(能使先验哲学家关注的，决不是证明自在之物存在，而只是把外在对象设想成现实的这一点原是一种自然而必然的成见。）
第二，我在和我外有物这两个命题在普通意识中是溶混在起的，先验知识把它们分离开来(把其中一个命题置于另一命题之前)，正是为了能够证明它们的同一性，能够真正指出普通意识仅仅感觉到的那种直接的联系。如果这种分离的活动是完善的，通过这种分离活动本身，那种直接的联系就转到先验考察方式之下来了，这种方式决不是一种自然就有的方式，而是一种操养有素的方式。3。如果说先验哲学家认为只有主观的东西才具有原始实在性，那么他也将只是使知识中主观的东西直接成为自己的对象，客观的东西将只是间接地成为他的对象，而不像在普诵知识中那样，不考虑知识本身(知识活动)，而只考虑客体。恰恰相反，在先验知识中是不考虑客体本身，而只考虑知识活动。因此先验知识就其为纯主观的而言，是一种关于知识的知识。例如，只要客观的东西从直观到达普通意识，直观活动本身就会消失在对象中；反之，先验考察方式却只是通过直观活动看出被直观的东西。又如，普通的思维是概念在其中起支配作用的一种机械过程，但没有作为概念从中区分出来；而先验思维则打断这个机械过程，并且在它意识到概念是活动时，就升华为概念的概念了。在普通行动当中，由于只顾行动的客体，而忘记了行动本身；作哲学思考也是一种行动，但不单单是一种行动，而同时也是这种行动中的一种持续的自我直观活动。所以，般地说来，先验考察方式的本性只能在于用这种考察方式把其他一切思维，知识或行动中逃避意识的并且绝对非客观的东西也带给意识，并成为客观的，简言之，先验考察方式的本性只能是主观的东西把自己变成自己对象的一种持续不断的活动。先验的艺术正是指那种在行动和思维的二重性中不断维持自已的技巧。