这位存在主义的大师，大师。
首先，我是右翼的。甚至可以说是极右的。
其次，我是道德的俘虏。也就是说，不道德于我而言是不可容忍的。
最后，我是信奉诚实的土包子。真诚的闭嘴，比起虚伪的吊唁好过一万倍。
所以，看完这些自由选择论的文章后，再想到他的所作所为，我所能感到的，只有恶心。

人是绝对自由的——人是被迫自由的？！
伟大的马克思主义——伟大的人的存在+马克思主义？！
哈哈，最让人啼笑皆非的还是他老先生的暴力论，“革命无罪造反有理”么？
理智上不得不承认而情感上却难以接受，这位哲学史上泰斗级人物竟然还是个支持WG的无脑儿。

萨特的道德=萨特的存在主义=萨特的人道主义=人道主义？？？？？？？？？？？？？
地狱即他人的极端自我的反人道主义还不差不多。
人道主义，人道和主义。
而在萨特大师的自由选择学说里，我只看得到主义。
对主体自由的思考，对道德规范的否定，却又做作的套上“社会”的外衣。
也难怪会成为红色政权的极力拥护者。

真诚。
终于说到这个引发我无限反感的导火索词汇了。
一个原始的、兽性的、滥情的、纵欲的、傲慢的男人。
叼着他的烟斗猥琐的说出这句，其实人也还是要负责的。
这是一个让人郁闷的说法。人有选择自己道德观念的自由，却又要承担选错后的责任，他为什么错了呢，哈哈，因为他人即地狱嘛。
在共产主义的万丈光芒中，一个身体金甲战衣、为社会主义事业奋斗大半辈子的领军人物，认为他人的存在在道德上是多余的。
难怪会赞成斯大林的清洗，难怪会赞成jiquan的ZF。
他的不真诚，不但对于他自己，还对于他的周围人。
萨特和波伏娃？文学史上最伟大的爱情？笑话而已。一个到处寻芳猎艳的小个子凭借其天才的智慧俘获了另一个天才女人，这就是伟大的爱情？
萨特和加缪？文学史上最令人惋惜的友情？于加缪或许是如此，于萨特？又一个笑话而已。连吊唁都是“为了使文章好看一点”才写出惋惜之情的人，他的冷漠实在令人发指。
萨特和共产主义？更是笑话。这是一个连萨特本人到最后都不得不承认的尴尬笑话。


萨特的一生都是在暴力的反抗和绝望的希望中度过的。
前者是我为什么无法原谅他的原因。
后者则是我为什么仍然敬佩他的原因。
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豆瓣上看到的，转过来以后好找。
近日重读萨特文集，仍是此感。当然，对“他人即地域”的理解又不一样了一些。但厌恶感始终还是有的，可惜了，没法客观的来看待这位大师。
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补充一点个人的看法，加缪的观点一直是不做受害者也不做刽子手，把他说成是向右走，有点过了。。

额…其实…我真的木有看懂那些书…