昨天有读者问我这个问题。
而按我的理解，这个问题从逻辑上来说，还应该包含了三个子问题。
一、黛玉真的清新脱俗吗？
二、黛玉讨厌仕途经济吗？
三、黛玉是因为清新脱俗而讨厌仕途经济吗？
一个一个的来回答。
第一个问题，答案无疑是肯定的。甚至可以说是整个中国古典文学史上最清新脱俗的那个。
论行为艺术，哪个美学瞬间可以和黛玉葬花那一幕相比？一个能打的都没有。
论情深孤傲，谁的心迹表白可以和黛玉的“什么臭男人拿过的，我不要他！”相齐？一个更霸总的都没有。
那这样的黛玉是不是理所当然的就应该讨厌仕途经济呢？
不好意思，还真不是。
黛玉是清新脱俗，但她绝对不是一个“不正常”的人。
清新脱俗不等于离经叛道。
从小就在官宦之家耳濡目染，父亲是探花出身历任“兰台寺大夫”、“巡盐御史”等职的林如海，请的师傅又是“官场小行家”的贾雨村，这样的环境下长大的黛玉，做过什么出格的事吗？
只要没有出过格，那就可以说黛玉还是认同至少是默认这个成才通道和环境体系的。
或者，换个角度来看，黛玉害怕自己的父亲吗？厌恶自己的师傅贾雨村吗？
没有。那真的就不能说她讨厌仕途经济。
你去看看宝玉有多害怕自己的父亲贾政，有多讨厌“面目可憎”的贾雨村。
最后，我们再来看终极问题。黛玉是因为清新脱俗而讨厌仕途经济吗？
其实，红楼梦全书中，除了茫茫大士、渺渺真人那几个神仙人物之外，只有一个“非正常”的人，那就是贾宝玉。
黛玉真的不是因为清新脱俗才讨厌仕途经济。而是因为宝玉讨厌仕途经济，她才远离的。
不信，去看海棠诗社第一次年会里，黛玉作的那几首诗，四海升平，歌功颂德，无所不适。
甚至宝玉进学，黛玉最开始给的都是“蟾宫折桂”这样的祝福，虽然半带玩笑，但也算是最早的期盼。
只是一直到最后，宝玉的“封建血脉”“俗世认知”都没有觉醒。
而宝玉若不是那个熊样，但凡“贾宝玉”有“甄宝玉”一丝半点的觉悟，黛玉指不定是个“你为我征战四方，我陪你输赢天下”的小主呢。
可惜的是，更是幸运的是，曹雪芹就是要写这样的“假宝玉”。
在历经坎坷磨难、感叹人生宿缘后，曹公或许方才懂得，只有这样的宝玉才是人性本该有的宝玉，才是人世间所罕见珍贵的宝玉，也才是最配得上黛玉的那个宝玉。
哪怕这个世界永远容不下这样的两个人。
众所周知，我的副业是读写红楼梦。