我经常看16-18年的帖，干货真多。有游记、有论文期刊、有很理性深刻的知识讨论

现在也有。但明显少了。
有些人弄再多，很多都是主观意气上的，最后目的都是为了吊打、碾压、完胜，甚至是诋毀。所以是我过时了吗？
总之，我支持实话实说。但是反对地域、朝代贬损那种说话艺术

我不会假装自己屁股是正的
说自己没有朝代喜好偏袒，自私是人之常情
比如我不喜欢清朝，也不喜欢日本，我喜欢、也不会特别粉某个朝代。
但我于实在处，
也对清代与日本事物是颇多赞誉的，比如建筑方面。
而凡是否定奚落一个朝代任何东西，看到一个朝代就黑得来劲的，这不是典型朝代黑是什么，请适可而止，别让人笑话

没用的，互联网是什么地方，你我都清楚

这帖子应该是在说我。
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预告一下，打算明年年初发那个批判过往流行文化甚至学术界滥用“宋画”一词指代建筑界画导致的历史发展扭曲。
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敬请批评指正。
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除此之外，后面还有一个帖子从明清琉璃瓦出发，详细介绍过往“宋代五大窑”这个伪概念产生的背景，产生过程中一些值得批判的恶劣行为，以及对元明尤其明代瓷器认知的彻底抹杀和对瓷器发展史的扭曲。

现在都还有贬低明清木构，只是古建吧不多，不代表其它平台没有

一般都是围魏救赵，比如吹嘘日本，洗白日本之类的。

其实这个吧里面真想认真讨论问题的没多少人，我之前就试过。很多人对古建筑的基本概念都没有照样随意输出。网上冲浪只能图一乐，不能寄予太高期望

贴吧早就衰弱了，现在贴吧说难听点纯粪坑，历史吧没吧务之前什么鸟样都见过吧

古建筑吧，其实应该说中国古建筑吧，抒发一下目前我对我所见到的问题的意见，算是个人认为的吧。
一，中日问题，从“以倭代华”窥见的的历史与民族问题
对于在讨论中牵扯到日本，我们必然要争论很久，其实我认为这也不单单是在古建筑方面会产生的争论，而是在很多地方都会发生的问题。因为这里所牵扯的问题，还是老生常谈罢了——历史遗留问题。在历史上我们总觉得中国是日本的近似于宗主国一样的地位，然而“饱受中国恩惠的日本”，同时也是“长期不如中国”的日本，竟然在近世迅速地完成了现代化并且走上了军国主义，我想如果日本没有侵华，即使他发展的比中国好，以中国人温和的民族性格，也是不会与之交恶的。但是日本的侵华，尤其是因为日本侵华之后，出于更多的原因，大量的历史遗留问题的边边角角被遗留了下来，时至今日结合时事，才愈发的令两国人民不友好起来，沉思静默，我认为诸君是能够想清楚一切的，发生过的，既不能统统赦免，统统忘记，但也不应该揪着不放，因为历史遗留问题从来都是一捆好柴火，在适合的时候（野心家所谓的机会），就会被别有用心的人点燃。孙中山先生曾经是这样讲的‘日本和中国那是两个兄弟，而且日本还是靠中国的帮助才有今天，但是当中国遇到困难，遇到强盗入室抢劫的时候，作为帮助过的兄弟日本，不但不帮忙，反而跟强盗一起抢劫”。这句话，再加上国父逝世后发生的日本侵华战争，可以说“甚至于不满足于跟着强盗来欺负自己的兄弟，甚至于要侵占主家”。然后就会有人举出元朝的例子，说元朝也曾侵略过日本，这种围魏救赵的鬼话我是不乐于反驳的，这也不适合在古建筑吧里讲到。
至此，姑且总结一下，我认为，目前之一大争端由此有二。
一是，部分人们出于一种历史的骄傲，不愿意去承认我们如今的不足，而避免这一条的最好方法就是在讨论日本建筑的时候声明自己的目的，而且尽量说明自己认为的长处即我们需要学习的地方，并且加上对比是横向的还是竖向的，点明时间，因为就我个人门外汉的直觉而言，我认为古代的日本综合各方面有时都是不应该与中国相提并论的，近代的日本强大之后，就连有些国人居然都不假思索地认为日本的过去具有可观之处。依我之愚见，日本应该作为我们的实验室，日本走的是完全西化的道路，必然有好有坏，可能好的明显而坏的不明显，我们不应该单纯处于贬低日本而去探讨日本建筑的一些缺点，而应该直白地讲出自己认为的借鉴之处在哪里。如果觉得不够安全，则最好再加上日本的不足和我们的过去的辉煌作为缓冲。
其二则是确实有人对自己的国家的古建筑了解得不够多，而先入为主的认识日本建筑文化过多，或者真的就是居心叵测，以夷代华，其心可诛，前者尚可恕，后者自然当诛。关于这条其实有很多可以说的。在一个正常的条件之下（类似于经典物理学的理想模型一样，是一个假设的极端的条件），文化（包括中国古建筑文化）的传播是一种自然的状态，如同两滴不同颜色的墨水在碗中相遇了，而中国以前的文化，是凭借着体量大，而且自身自然也很有优秀的地方，所以两地墨水相遇，大一点的颜色深一点的自然是可以淹没小的颜色淡一点的，但不能说是小的就没了，而大的还是大的。我们今天都知道，一种特殊的化学试剂可以让一滴混迹在一大桶水中的血滴无所遁形，这个试剂，在文化的比喻上，我认为就是社会意志——政治。当近代社会，不同国家或根据民族，或根据意识形态试图与其他的个体区别开来的时候，不同的国家的文化也就逐渐的清晰了起来。我们今天如果说喜欢古建筑，要研究古建筑，保护古建筑，发扬古建筑，我认为也是无意识的受到了这条的影响。我认为，古建筑不应该用来使我们与他人区别开来，即不应该成为民族（从以前的中华主体到今天讲的中华民族多元一体）固化的帮凶。我们只是希望能够给人类社会的美增添一种别样的魅力，而不是希望用一种文化统治世界。我们现在一边上溯中国古建筑历史，一边也一定要与时俱进，“大胆的假设（创新），小心的求证（考据）”（胡适语，改之），我觉得这一点愚见或许能给大家带来一丢丢启发。这里很值得再探讨，我实在不敢继续妄言了。

近几日看来，汉服圈，古建筑圈，内斗颇为内行，外斗噤若寒蝉。大都在纸上谈兵，甚少实操，即或别人实操，不仅不予以鼓励，反而只知道一味指责，这个复建“垃圾”，那个复建“很丑”，这个落架大修“修坏了”。
破坏了旧世界，新世界怎么建设，一问这个，噤若寒蝉，要是反问我让我提出意见，我只能认为此人可笑，我如今是外行小白，看的清清楚楚，有人自迷，反而自以为是。

这帖子好冷。被选择性无视了嘛。

很难不赞成

很多时候想平和讨论中国古建筑的问题，本应该对中国的历史一视同仁，但就是非得历史内斗，都是封建一样烂。古建筑本身是理工类和艺术的结合，把历史饭圈那些歪风邪气带进来，属实离谱，看不下去了