UFO是我少年时感觉最为神秘的词眼，“UFO”是英文unidentified flying object的缩写，中文翻译为“不明飞行物”，又称“飞碟”、“幽浮”，古代人也有将称之为“星槎”，现代人更愿意称其为飞碟，小时候就开始有一本杂志叫做《飞碟探索》，虽然文字过多，没有当时的《奥秘》图文并茂的吸引人，但每每看到它封面上的飞碟图案，再加上四个大字“飞碟探索”，那真叫一个神秘，有时神秘的我都有点害怕看，呵呵。    
     现代人对UFO毕竟还是有些了解，可有没有人会想到，几百几千年前，在中国古老的天空中，也有着神秘的UFO缓缓的飞过，长袍大褂的古人茫然的仰望着苍黄色的天空，看着那个他这一生都没有见过的物体飞向了远方，那种情景该是何等的奇异啊。
孙中山！
     有谁会想象到这个名字会和UFO有着联系，但真的有一段历史文献记录了这个让人匪夷所思的事件，据记载，“1916年8月25日，孙中山先生与胡汉民等乘“建康”号军舰，前往舟山群岛视察。8月25日下午，顺道登上普陀山游览。孙中山一行上岸，正巧遇见了北京法源寺的当家和尚道阶也在普陀山。孙中山由普济寺当家和尚了余和道阶陪同去佛顶山游览。当步行到慧济寺时，只见寺前矗立着一座伟丽的彩色牌楼，仙葩组锦，宝幢飘舞。约有数十个和尚，生得相貌异常的奇特，站立两旁，迎接来客。在和尚队伍之后，还有一个极大轮盘在快速的飞转，不知用何力推动？孙中山边走边想，忽然这个情景就消失了。孙中山问同行者，均说未见。进入寺内，孙中山又问当家和尚，也说未派和尚迎接。当时在旁的了余、道阶均说是罗汉迎接。孙中山谈及此事，当由秘书拟定《孙中山先生游普陀山志奇》一稿，孙中山过目后加盖“月自风清”小章于上。”
     孙中山原文摘录为：“余因视察象山、舟山军港，顺道趣游普陀山。……已而旋赴慧济寺，方一遥瞩，奇观现矣：则见寺前恍矗立一伟丽之牌楼，仙葩组锦，宝幡舞风，而奇僧数千。窥厥状，似乎来迎客者。殊讶其仪观之盛，备举之捷。转行转近益晾然，见其中有一大圆轮，盘旋极速，莫识其成以何质？运以何力？方感想间，急杳然无迹，则已过其处矣。既入慧济寺，亟询之同游者，均无所睹，遂诧以为奇不已。余脑藏中素无神异思想，竟不知是何灵境？然当环眺于佛顶台时，俯仰间大有宇宙在乎手之慨。而空碧涛白，烟螺数点，觉平生所经，无似此清胜者，耳闻潮音，心涵海印，身境澄然如影，亦即形化而意消。焉呼!此神明之所以内通钦？…… 民国五年八月二十五日 孙文 志 ”

苏东坡！
     这个大家也很难想到吧，但也确实有史料为证，北宋熙宁四年，公元1071年，苏东坡在贬黜到杭州的路上，夜晚在镇江金山寺上过夜，二更天时分，突见江心有及其耀眼巨亮的物体，照得波涛翻涌的大江上，亮如白昼，夜晚栖息的乌鸦也惊得四散乱飞，可以想象苏东坡当时的感受，极亮的阳光穿过窗户打在这个旷世奇才的脸上，莫名的震撼与好奇充斥了这位天才全身的每一处血管，苏东坡将此事写成了一首脍炙人口的古诗《游金山寺》，作为一个历史文献记录当时的情景。
     我家江水初发源，宦游直送江入海。
     闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。
     中冷南狎石盘陀，古来出没随涛波。
     试登绝顶望乡园，江南江北青山多。
     羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。
     微波万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤。
     是时江月初生魄，二更月落天深黑。
     江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊。
     怅然归卧心莫识，非人非鬼竟何物？
     江山如此不归山，江神见怪警我顽。
     我谢江神岂得已，有田不归如江水。
     “江中似有炬火明，飞焰照山栖乌惊，怅然归卧心莫识，非人非鬼竟何物？”为千古文人骚客的未解之谜，真是非人，非鬼，是何物啊？那个千年前隐藏在历史背后的UFO历史记录，一直是现代人难以解释的谜题，它为什么在哪里，为什么偏偏会被我们的历史大家看见并记录，我们人类实在的渺小，可能UFO当时只是某种例行公事的举动，在外星生命看来，所有的地球人没什么区别，就犹如我们看他们一样，真的没什么区别，管你什么千古文星，万古圣王的，只不过是一个在地球上留不住生物，人要认识到自己的渺小，才能真正见证伟大。

沈括！
      同时期的北宋著名科学家，政治家，在他所著的《梦溪笔谈》中，也有着与苏东坡所见之奇物相似的记载，可为佐证，“嘉祐中，扬州有一珠甚大，天晦多见，初出于天长县陂泽中，后入甓社湖，又后乃在新开湖中，凡十余年。居民行人常常见之。子友人书齐在湖上，一夜忽见其珠甚近。初微开其房，光自吻中出，如横一金线，俄顷，忽张壳，其大如半席。壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视。十余里间林木皆有影，如初日所照，远处但见天赤如野火。倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光。”
     可见强光，在水上，人皆不识，皆在南中国，与苏东坡的记载确有相似之处，这可能同一批在我国宋代活动的外星生物，1000年过去了，也不知道这些外星人现在是怎么记录我们那段历史的，确有一点庄周梦蝶之意，对于他们我也是外星人，是我们奇怪，还是他们奇怪呢，究竟谁才是外星人。

贺兰山远古岩画上的像飞行器，又像外星人的图形
     此外，史书与杂记中，关于天空中不明异物的记载也是非常之多。
     有学者指出，中国古代关于飞碟最早的记载是《晋阳秋》这本古书，书中写到：“有星赤而芒角，由东北西南投于亮营。三投，再还，往大，还小、俄而亮卒。”后来在《三国志》裴松之注中，也有类似的记载，白话解释一下，就是：在西北五丈原地区，天空中出现了一颗发着闪闪红光，来去自由的星星，它三来三往，从东北飞向西南，后来就消失在历史的天空之中了，那个时代没有飞机，这个能够自由飞行的“星星”，只能叫做其为不明飞行物，“UFO”。
     你能想象嘛，如果在铜雀台上，三国时期的卫士，神色茫然的看着，天空中缓缓飞过UFO的神奇怪异的情景吗，历史就是这样神秘。
     讲了一下比较重要的文字史料，下面我们再来看看一些历史上关于UFO的古老的影像记载，让我们看看古老的历史“照片”－绘画，在没有照相机的时代，绘画是唯一的图像史料。

《赤焰腾空》作者吴友如 画约作于1892年(光绪十八年)
     最早的作品，距今已近百年，画面为许多身着长袍马褂的市民聚集在南京朱雀桥头，仰望高挂在空中的一团火球而议论纷纷。画家在画面上方落款写到：
   “九月二十八日，晚间八点钟时，金陵(今南京市)城南，偶忽见火毯(即球)一团，自西向东，型如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天登又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！”
     古代欧洲也有类似的绘画史料，也可作为参考一看。

欧洲古代壁画上的奇异不明物体





17世纪80年代在法国铸造的古币上神秘的UFO，在古币上用拉丁文写的一圈文字让人迷惑不解，专家把“OPPORTUNUSADEST”翻译成“时机到了，它会出现”

古币的另一面


这就是谜一样的历史，让人心里琢磨但又永远也不能亲手亲眼触及真相的历史，时间的魅力就在于此，时间旅行的诱惑也就在于此，人人都想能够随意返程或作快车，但没办法，时间的旅程只有单车单程，大家在车外飞逝的光影中追溯遥远的过去和更远的未来吧。

古埃及的神殿壁画，请注意箭头所指处。

你能看到什么图像，飞碟？直升飞机？还有什么？

留名

欣赏啊 找了好久 看来UFO古已有之 现在人为什么还不承认有哪？

我也看<飞碟探索>
只是现在时间原因 很少看了
不过还是挺关注ufo的

貊度技术大会你去找下关于“保加利亚多布尔斯柯村一家古教堂里壁画”的新闻，有跟你发的类似的东西。

回复15楼，我以前也经常看，每一本我都要看了好多遍，呵呵