我不反对讲迷信，但是就某个事情来说，我们必须实事求是，有些地方为了搞旅游什么心思都用上了，例如玄奘故里到底在哪里？有人把不是故里的地方说成是故里还大搞建设，大家百度下就知道，本人曾经亲自去哪里考证过，也有人在网上发布文章进行过论证，至于哪里有某名人的墓地，全国各地这样的事情多的是，不少经过专家的考证是张冠李戴，我们做什么事情严肃些好吗？还有著名的周老虎事件，拿一个年画冒充是真老虎，而陕西师范大学的教授鉴定是真老虎，最后事情被戳穿，成了个笑话。
同志们，我们做事情严肃些好不好？

希望再生是所有人的美好愿望，如果有来生我们会长生不老，这就是某些人愿意相信的原因。

本人在网上看到了玄奘景点的资料，同时查看了网上质疑的声音，我后来亲自去了哪里，哪里我那年去的时候是个半截子工程，一片荒芜，正在建设的寺庙破烂不堪，我拍摄了许多照片，照片还在，后来有冒雨去了真正的玄奘故里，哪里的老人告诉我他们哪里才是真正的玄奘故里。
请问，我们实事求是的精神在哪里？

转载广州日报的一篇文章：
湖南省通道县，是一个位于湖南与广西交界处的偏僻县城。县城里有着一种与众不同的文化—“再生”。所谓的再生，就是人死之后灵魂转世，这种说法显然无科学依据，但是在当地，竟已经成为一种民俗文化。甚至还有人计划投资，为这种独特的文化建立民俗博物馆。相关专家告诉记者，所谓“再生人”现象显然是不科学的，很可能是因为通道县地处偏僻，产生了一种亚宗教和亚文化现象。
　　文/本报记者李钢
　　通道县坪阳乡，各类“再生”的传说很多。
　　当地文化站站长
　　没有再生人能自圆其说
　　譬如当地有一名小学生，自称是由其外公转世。在他小时候，由于调皮而被妈妈追打，在躲入卫生间的时候，却说出了外公的名字。由于母亲从来没有和他说过已经去世的父亲的事情，因此引起了母亲的注意，没有想到的是，年幼的孩子，竟然说出了不少当年外公的事情。记者在与其母亲交谈的时候，她也承认，自己当时也是不敢相信，怎么可能有这么一回事。
　　杨盛玉是坪阳乡政府文化站的站长，作为土生土长的坪阳人，从2008年开始，他就有意识地去收集了很多当地的再生传说，并且将其整理成资料。“这些说法，从科学上来讲，都是没有根据的，而且从我走访收集到的案例来说，没有一例可以自圆其说，在询问时，很多当事人都对提问说不知道，所以也很难问。”
　　杨盛玉说，在2009年和2010年，曾经有两拨由国内一些知名大学、中科院和社科院的专家组成的考察团到当地探访这一神秘文化，并且还曾经在县委小礼堂举办了专家座谈会，“这些专家都对一些案例做了记录，但是却没有能够对这种现象做出一个科学的定论。”
　　此外，当地还有计划建立一个再生人博物馆的想法，并且已经有企业愿意出资数百万元。在通道新闻网上登载的文章称“再生人这一独特而神奇的文化资源开发将是我乡（坪阳乡）发展旅游业的一大突破口，将再生人品牌打响，让更多的人关注和向往，从而吸引更多游客，不断扩大我乡旅游的客源市场。进而将再生人资源打造成一张有世界影响力的旅游品牌，提升我乡的旅游知名度”。
　　心理学家
　　案例曾出现在原始部族
　　而曾经采访过再生文化现象的湖南怀化新闻网记者蒋娜告诉记者，她在采访了几个案例之后觉得，这些所谓的再生人很可能在某一时间中，有似曾相识、做过此事的记忆，在刺激下，记忆又出来了，听到过别人的故事，藏在了意识中。
　　对于再生人的原因，蒋娜认为，其中有心灵的寄托，也有迷信的成分。当地人向她介绍了很多这样的故事，她也和不少自称再生人的当地人进行交谈，有的愿意说，有的则不愿意。通过这些接触，给她的感觉一是科学有不可预知的领域，二是人们从小接受父辈们灌输的概念，从而在心里形成了一些碎片式的认识。
　　长沙作家黄铁军也在多年来，多次前往通道县进行采访，并且将其整理的案例情况写成了一本书。在与本报记者交流时，他则表示，当地是少数民族地区，所以文化上就有很浓厚的神秘色彩，他在采访中还发现了很多其他无法解释的神秘现象。
　　广州中山大学附属第三医院的潘集阳教授则认为，再生人现象明显不科学，之所以长期存在很可能是与当地的这种神秘文化氛围所形成的亚宗教心理有关系，当地人都长期浸润在了这种氛围之中，久而久之，就会形成独特的文化心理和文化现象。在心理学研究的案例中，也有不少与之相类似的现象，譬如在非洲的一些原始部落或者印度的土著居民中。
　　美国弗吉尼亚大学的吉姆·塔克教授，是长期研究这一再生现象的学者之一，在接受本报记者采访时，他说自己也无法对这一现象给出定论，只能是做一些总结和猜想而已。在他的一种猜测中，甚至用到了量子力学的一些观点。塔克认为，从量子力学的一些研究成果中显示，很可能存在着一些机制，让人的记忆和情绪可以从一个个体转移到另外一个个体。
来源广州日报

西瓜视频：揭秘湖南再生人之谜，多达110位是再生人，前世可能是一头猪？

极个别记得的，是有可能的。

你爱信不信，没人逼着你信