翟湛持，山东益都县人，名世琪，字湛持，顺治十六年进士。历任翰林院检讨，江西饶州府推官，陕西韩城县知县。在韩城县知县任上，遇提督王辅臣叛乱，翟湛持和他的两个儿子一起遇害。
司理：宋朝以前的官名，掌管刑罚狱讼事项。明清时已没有司理这个官，但作为雅称，常将府衙的推官称作司理，也称司李。推官，负责一府的刑罚狱讼，在府衙是四爷，大爷知府（从四品），二爷同知（正五品），三爷通判（正六品），四爷推官（正七品）。有的书中把司理注释为通判，是错误的。

关于那个神祠，应是指鄱阳湖中的康郎山忠臣庙。
元朝末年，朱元璋和陈友谅在鄱阳湖进行了一场大决战，这是一场水战。当时，陈军有六十万人，战船又大又多；朱军只有二十万人，战船又少又小。战争极其惨烈，历时三十七天，最后朱军全歼陈军，陈友谅中箭身亡。朱军之所以能以少胜多，以弱胜强，主要是像赤壁之战那样，借助风势，火烧战船。
战后，朱元璋在湖中的康郎山下建了一座忠臣庙，塑有丁普郎、韩成等三十六人的神像，并分别追赠他们公侯伯子男的爵位不等，子孙世袭，塑像的顺序按爵位排列。
丁普郎：曾是陈友谅旧将，早先投降了朱元璋。本次战役中，他带领三十四位死士，驾船深入陈友谅的船队中。当朱军从外面火攻时，他们也在里面放火，同时殊死拼杀，全部战死。据说丁普郎在战斗中被砍掉了头，仍然还在拼杀，陈军以为是神，纷纷逃避。战争结束后，朱元璋找到丁普郎，丁普郎已没了头，仍然站在船上，手持钢刀，屹立不倒。忠臣庙里祭祀的主要就是这三十五位死士。

忠臣庙里共有神像三十六座，多出的一个是韩成。在战役稍早前的一场战斗中，朱元璋被陈军包围，三百位军士为保护朱元璋战死。危急时刻，韩成和朱元璋换了衣服，站在船头，被陈军乱箭射死，掉入湖中。陈军以为朱元璋死了，减缓了进攻，结果来了救兵，救出了朱元璋。战后，韩成进忠臣庙。随死的三百位军士，赠武毅将军，正百户，子孙世袭。忠臣庙的塑像中，那个穿龙袍的就是韩成。

在忠臣庙的神像当中，还真有一个姓翟的，叫翟世荣，受赠的是男爵爵位。因为爵位比较低，座次比较靠后。
以下《江西通志》（雍正十年）：
忠臣庙在鄱阳康郎山，祀明初死事之臣凡三十六人。
封公爵一人：丁普郎；
侯爵十二人：韩成、宋贵、王胜、陈兆先、李信、金昶、吕文贵、李志髙、张志雄、徐公辅、刘义、陈弼；
伯爵二人：程国胜、王咬住；
子爵十三人：姜闰、石明、王徳、常惟徳、逯徳山、汪清、朱鼎、裴轸、王鳯显、王喜先、陈冲、汪泽、丁宇；
男爵八人：袁华、郑兴、曹信、史徳胜、翟世荣、常徳胜、王理、王仁。
康郎山忠臣庙在江西省上饶市余干县，现在神像的排列，正面（坐北朝南）一排16位，最中间的两位分别是韩成和丁普郎。两侧各一排，每排10位，东侧一排的倒数第二位就是翟世荣。或许原来是倒数第一位，翟湛持把他前移了一位。
另，《明史》、《明实录》、《五礼通考》、《续资治通鉴》、《英烈传》等等还有很多，大部分史料中，也都有这些忠臣的姓名。但没有姓翟的，没有翟世荣，却都有一个罗世荣。可能是他们全都搞错了，只有《江西通志》是对的，《聊斋志异》也可以作为一个佐证。

以下照片全都来自网络。
康郎山忠臣庙

忠臣庙塑像。穿龙袍的是韩成，黑脸的是丁普郎。

东侧一排的塑像。图中最下手（最右边）的长须老者就是翟世荣。他排在倒数第二位，下面还有一位，照片没照上。

翟世荣塑像前的牌位。
上面写着：武毅将军飞骑尉云骑德都尉随县男 翟世荣 白面长须老年

建议当地旅游部门，结合《聊斋志异·鄱阳神》进行宣传，特别强调他们这些神都很灵验，一定会增加不少香火。

好资料 聊斋里这样能和现代联系起来的文章感觉并不是很多 实在应该多加宣传。

赵城虎里面的义虎祠现在还有吗？

山西赵城应重建义虎祠

偶阅青娥一篇，乌木兄觉得，给主角小铲子，可以凿开墙壁的神器，后来在山中给男主治脚，这个老头是不是就是仙人岳父

每次聊起我鄱阳经常能看到朱陈鄱阳湖大战