*****揣骨疃村地处河川区，位于黄土高原、内蒙古高原与华北平原的过渡地带，阳原县西南部，是桑干河南岸上一个古老的村落。揣骨疃村是揣骨疃镇政府所在地。
揣骨疃村早时叫“古城”，属安阳邑，旧址在今村东北约一千米处。一条不知名的小河从“古城”西流过，人们傍河而居在此建房、生活、耕作，逐渐形成村落。
秦时，揣骨疃属代郡安阳邑。
汉景帝前元年间设3县：桑干县、东安阳县、阳原县。而此时揣骨疃村属并州代郡东安阳县。汉武帝年间，大将军霍去病率军北征匈奴，霍去病统兵路遇此地，在这里设立屯军哨所和后方医院。战事结束后，留守的医务人员、伤病员与当地百姓共同生活，组成“小堡”。小堡建有堡墙，在这里定居的人越来越多，逐渐形成了以小堡为中心的村落。
揣骨，在百度搜索中意为旧时相术的一种：揣摸人的骨骼，据其高低、大小、长短等以推断人的贫富、智愚、贵贱。但在中医中，揣骨却是定穴位、治骨病，接骨折。小堡中留守的擅长接骨的医务人员为伤病员揣穴摩骨，医术高明，远近人知，久而久之小堡便改名为“揣骨堡”，而这里还是屯军的哨所，后改称“揣骨疃”。这一时期，南来北往求医的，在此地经商的，垦荒种地的都聚集在小堡里，小堡日益繁华，人口越来越多，外地人也逐渐在这里定居。

*****明朝弘治年间，从山西迁来的李氏先人李刚移居揣骨疃，形成了揣骨疃的雏形，因而揣骨疃村是李家一大姓，村里走出的名人也大都是李氏家人。当时，也有其他姓氏在此共同屯田建村。大约在明朝万历至崇祯年间，李氏在村子里建堡，建成了东西三条街，中间被南北街分成六道巷，形如“丰”字，俗称三街六巷，周围有城墙，并建有瓮城。站在玉屏山上鸟瞰揣骨疃村，恰似一只展翅翱翔的凤凰。可见当年先祖们的良苦用心和对未来的美好祝愿，也足见当年李家的经济实力。堡子外居住的就是其他姓氏的人家。而这些散姓村民大都居住在堡子东的东沙河边上和堡子西的西沙河边上，堡北为大街，堡南为耕地，东西沙河常年流水注入桑干河里，这样，整个村庄就形成一个“H”形，就像一台大轿子，而李家堡子恰好在村子的中心。区别于堡子外面的住户，村子中心的李家就俗称为“堡子李”了。揣骨疃村的名称也成为一个让游人迷一般感兴趣的符号了。据《揣骨疃村誌》记载，揣骨，是中医定穴位、治骨病、疗骨伤、接骨折的方法，因为堡子李的先人不少都是行医接骨的，并靠此养家糊口，也即北方人所谓的接骨匠，俗称揣骨。而“疃”在旧时是屯兵的哨所，因而，揣骨堡把民间和官家搭建起来更名为揣骨疃。

没有邮票与这个普通村镇有什么逻辑联系，秦汉时期的安阳与殷商的安阳也风马牛不相及。不曾到过的地方，一款邮戳能够圈定世界独一无二的地方特色。文化有时候就是一种符号代码而已，猎奇也是丰富生活情趣的独特感受。
如果对此有兴趣，不妨也去踹骨一疃，距离产生美感。而“骨”的邮票邮戳却偏偏唯此一例，别无分号。