二楼腾出来给我师父@秦安淮

2月19号 通过考核，成为道教全真尹喜派民间支脉第二十一代弟子心瑶
师从上玄下云 段大法师

自家师父背影图镇楼
（再偷偷放一张师父的背影照）

5楼夸一下自家师父
师父英俊潇洒 风流倜傥 师父才貌双全 逸群之才 温文尔雅 顶天立地 足智多谋 前不见古人 后不见来者 天下无敌 神勇威武 英明神武 无与伦比 气宇轩昂 万人敬仰 无人能及 内外谦备 人中龙凤 衣冠楚楚 神采奕奕 意气风发 威风凛凛 翩翩少年 淑人君子 人之表率 知识渊博 才高八斗 学富五车 走马观碑 世外高人 傲视众生 道德榜样 貌比潘安 智胜孔明 光明磊落 震古烁今 有一夫当关万夫莫开之勇 悠然自若 潇洒文雅 文章星斗 清新俊逸 品貌非凡 惊才风逸 武艺高强 坐怀不乱 一表人才 铁骨铮铮 临危不惧 料事如神 才华横溢 神机妙算 举一反三 学贯中西 博古通今 相貌堂堂 落落大方 容光焕发 出口成章 口若悬河

开始漫漫抄经路
太上感应篇
道德经
清静经
道教文疏
道教文疏也就那么多而已
我爱抄经

师者，传道、授业、解惑。经云：道者师传。世间一切的得道者皆依靠自己师父的传授而获成就的。往昔黄帝问道于广成子；许逊从业于堪姆等等。《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”。太上道祖历劫度人，亦以师父的身份来教化世人。
《太公家教》有云：“弟子事师，敬同于父”。又说：“一日为师，终身为父”。很多人把事师的各项仪范当成是某一些师父为了束缚自己的弟子而制定的条条框框，因为不是这样的。《道德经》中说，夫礼者，忠信之薄，而乱之始。如果要是为了规矩而遵守规矩的话，好像失去了它原本的意义。学好侍师仪范，遵守规矩，尊敬师父
下面说一下威仪
一、当敬师、畏师，不违师教
师父是历代祖师道法的受持者，所有的道法都是有师父而传承下来的。可以说没有师父就没有了道教的延续。历代的成就者都是经师传后，加以勤练才得以成就的。故当为第一戒。
二、旦夕，正其法服，执简朝本师、三师，如父母礼，若同居住，晨昏省觐，和颜悦色。
弟子每天在做早晚功课时，在坛前，应先存想自己的亲教师父；经、籍、度三师，在己面前，稽首礼拜，就好像对待自己的父母一样恭敬。若与师父住在一起的，就应该在清晨和黄昏见师礼拜问安，要和颜悦色，不能大声喧哗。
三、至户当三声咳，不得纵横入。入户当在左边立，师叫坐不得便坐，语至三当坐。
弟子至师处，当咳三声以告知，现今当扣门三声。进门时当恭敬，不能大摇大摆，横冲直撞。进门后当站立在师父的左边，师父叫你坐时应推辞，但师父三次叫坐时当坐，不违师。
四、远师百里，一月一省；二百里，三月；五百里以上，一年。若师有疾病，老劣，他故，不依此限，书疏无限
弟子离师父百里以内的，当每个月拜见师父问讯一次；二百里左右得，应当三个月一次；五百里以内应当半年一次；五百里以上的一年一次。但是师父如果有病、衰老或其他什么事情，就不限与此了。书信得来往没有限制的。
五、省师，皆自斋，粮食所须、香油之属，悉不得损耗于师。
拜见师父得时候，当自备干粮等物，免得用师父的财物，增加师父的负担。现今的生活条件比之古时哟好很多，师父请食当食，但食后当供养师父。如师贫，则不当食，弟子应请师食。
六、弟子以时赏师，衣物药物、几杖巾拂、覆履瓶器、米麦果蔬，供其所须，勿使乏少。
弟子应该经常供养自己的师父，使师父所须没有缺少。
七、若与师住，当为师取藻洗水，当备藻豆、杨枝、皂荚，当为师拂牀席，次当为师襞叠衣服。
弟子在与师父一同居住时，应当每天为师父整理床铺和衣物，师父准备洗澡时应当预备好水和洗浴用具等等。
八、弟子往受经问，当作礼长跪。若解义不得，不应有怨意。
弟子至师处请问经法，应当恭敬作礼，长跪师前问讯。若师不为解义，心中不能生怨恨。当自忏悔，自己用功不足，所问非当，故师不答。
九、弟子与师言，不得高声大语。见师有过失，当于深隐处长跪谏之，不得在人前言师是非丑鄙。
弟子在与师父说话时，不应大声高叫，声音应谦卑和顺，音量中等。弟子见到师父有过失得地方，应该在没人时单独向师父提出自己的意见，不得在别人面前说自己师父得是非。
十、弟子不得唤师作道士，皆云家师。不得犯师名讳，若人问不止，下声答之。
弟子不能在人前直呼自己得师父为某某道士，只能说“家师”。应避讳师父得名讳，不能称师名，若人一定要问，当轻声回答。
十一、弟子事师，师年少，弟子年高，弟子皆应恭敬，师与父母等同，不得自恃高贵，轻忽于师，其过不小。
如果弟子得年龄比师父大，不得自恃年高，轻慢师父，《明真科》中有严律，这个过错师很严重的。
十二、弟子事师，师若远行还，弟子皆当随路远近奉迎，不得端坐晏然，待师至，弟子与师同行，不得践师影，慎之。
师父归来，弟子应当迎接，不能端坐，不去迎接，等待师父得到来。弟子在和师父一起同行得时候，应注意不要践踏师父得影子。
十三、师有疾病、灾厄，供侍左右，为功德，烧香礼拜，放生赎命，延年度厄，设斋行道。
师父的身体有疾病、灾厄的时候，弟子应该侍奉在师父的身边，并且要进行礼拜，放生，延年等科仪，为师父建立功德，使师父的身体早日康健。
十五、弟子受师法业，后玄德成就，为人所宗，皆当谦下，存忆本师，勿忘先恩。
弟子学习完毕后，道业成就，受万人敬仰时，提及师父时，应当谦逊卑下，存想意念师父，不忘师父的教导恩德。

志心皈命礼 无上道宝 当愿众生 常侍天尊 永脱轮回
志心皈命礼 无上经宝 当愿众生 生生世世 得闻正法
志心皈命礼 无上师宝 当愿众生 学最上乘 不落邪见

今天是2021314
我来表个白
我爱我师门

九十余化妙难量，一十七世放祥光。百代显灵垂感应，千秋执政主文章。常乘白马游寰宇，每降飞鸾整纪纲。众等呼嵩齐颂祝，桂香宫内正称扬。帝德无边，岳降欣逢二月；圣功有感，嵩辰喜值初三。
适逢二月初三，文昌帝君圣诞，至心称念文昌帝君名号和宝诰，诵持有关文昌帝君善书、经典，可得百福来臻，子孙荣庆，终身显达，无量寿福。

刚刚看卦又又又翻车了
唉
也不知道问题在哪
明明排盘和解卦都没错啊
郁闷. jpg

瑶瑶来更个帖子
不得不说 自家师父的气场还是很强的
瑶瑶昨天疯狂作死
后来意识到不对 我就溜了
师父:你**
我就感觉自己有点凉
说:我是不是说错啥了
我我我我以后不皮了
师父:自己来电说话
我当时追悔莫及
就瑟瑟发抖颤颤巍巍的给我师父打过去电话
刚开始我手机声音没开 就没听到师父说话
后来开开了
师父:你听不清我说话吗
我就以为师父指我太皮的事
然后就开始认错
师父 我以后再也不皮了
结果我发现 我师父只是单纯的问我能不能听清他说话而已
给我吓得啊【捂脸】

今天在一个群里
有人说 :上清派字辈为 守汝玄志，故而你们的字辈为汝字辈。 收xxx为汝字辈内门三弟子 赠道名灵应。
我当时就懵逼了 茅山现在有汝字辈？还有汝字辈。为啥法名不是汝开头 而是灵开头
我搜了一下茅山字辈
汝字第五代 也是厉害了
还有灵应 这个好熟悉
我就想起来了文昌帝君宝诰
七曲灵应 保德宏仁大帝
我就在群里说了 七曲灵应……
后面又有人说起法名
我可爱的小师叔来了句:再取一个莫非是七曲😂😂
我瞬间笑趴下了
最后 大家拜师交友需谨慎
我没听过茅山现在还有第五代弟子……
我也没听过敢用祖师宝诰做法号的人……

能拜入师父门下 实乃三生有幸