虽然清净心是持戒的结果,但是,发清净心并不一定非得由持戒获得。只要你能够一念大慈大悲,你就可以舍去戒的形式“不戒而戒”。
记住:清净心是戒的结果,也是戒的目的。但要明确不是你持够了多少“重量”的戒才能发出清净心,就如同不必制定法律来约束母亲要如何爱自己的孩子一样,清净心是由内心自然而然发出来的。戒律的实质是对虔诚的信佛者在修身养性方面进行的思想与行为的指导,而不是硬性规定。戒律的主要作用是指导人们应该如何戒恶行善、戒贪欲和认清生命的意义,并最终获得心灵宁静和愉悦。
所以,是内容决定形式,而不是形式决定内容,即发了“清净心”就可以不拘于戒的形式。
佛在《大日经》中说:“佛告金刚手,菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟。”这就是修行佛法和修行禅定的实践理论。
记住:清净心是戒的结果,也是戒的目的。但要明确不是你持够了多少“重量”的戒才能发出清净心,就如同不必制定法律来约束母亲要如何爱自己的孩子一样,清净心是由内心自然而然发出来的。戒律的实质是对虔诚的信佛者在修身养性方面进行的思想与行为的指导,而不是硬性规定。戒律的主要作用是指导人们应该如何戒恶行善、戒贪欲和认清生命的意义,并最终获得心灵宁静和愉悦。
所以,是内容决定形式,而不是形式决定内容,即发了“清净心”就可以不拘于戒的形式。
佛在《大日经》中说:“佛告金刚手,菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟。”这就是修行佛法和修行禅定的实践理论。