觉得自己挺水的。
看着自己挺笨,手脚赶不上念头快,身子被新扔的远远的。
不服气,就打坐一下,耗耗劲儿。把念头搞过来,死死的蹂躏。
蹂躏爽了,就又同步了。
慢慢的被蹂躏的进气少出气多的时候。身子又懒惰下来。
今天感冒,牙疼、上火。出了一身汗。虚的不行。
近很久,有个小一年了,喜欢上了念阿弥陀佛。
就自身习惯来讲,其实很反感念 阿弥陀佛 的。既然念了,一般也是默念。也不晓得咋了,就这么念上了,觉得很舒服。
南无阿弥陀佛,很少念,承受不了似的。另一个也觉得暂时没必要。
念活了几次。跟着也算事办点正事。
积累是件很难的事情,晓得怎么积累,当积累的时候,又不能直接的去做到。
心态还是有点急的。
对自己来个感慨,本身不算坏人。耐不住养成坏毛病。相信也一个通病。
当好坏有了美丑,“天地”就有了五颜六色。
一个花花世界,就此诞生。
生存,是一件问题,有些人活的自由自在,有些人平平常常,有些人更不如一点。
大浪淘沙,错综交杂又可以明细非常。成长起来,碰到什么算什么。
顺流也是流,逆流也是流。
最柔弱的被蚕食,沉积下来,可能会不知不觉的成为石头,遇到大风大浪也是受不住冲击碰撞。
一次次的磨灭,一次次的重生。
在重复的生灭中,可能沾染上一点点的风性,一点点的水性。
起码遇到大事的时候,这点风水的性子,貌似还由可能成为最后一根救命稻草一般,像是一个微不足道的避风港。
再不如也许还可以让自身缓口气,喊上一声“救命”。
放下了小聪明,小骄傲,还有自身所有的能耐。
能不能得到救助此时这一刻不重要,重要的是,脆弱的心得到了触动,得到了自身的安慰。
呼之而出的“救命”,喊得好啊。
若能多多如此,必多次经历自身来讲的大苦大难。其内心之同风同水之分量, 必可慢慢成性,从而洗尽铅华。
知错,必是静中有动。改错,必是动中有静。
弱者处之必是扔过刚强之人,行路慢慢刚正。走的飘了再回头。
硬者处之必是不退之人,行程一路强硬。碰了石头,吓怕了胆儿,才会回头。
看世间,花花肠子心眼儿多,水里淘来,风里飘。一路强硬一路救命,一路脆弱一路风水同性。
养成个什么不重要,又不是一回两回了。
就怕改不了坏毛病,老是吃亏。我常常如此,可能本身太天真。
最好的一点是:柔弱的人知道喊救命有没有用,有用怎么办,没用怎么办。
强硬的人就说不好了,哎,他就没喊过救命,生活的像伟人一般,看着都干着急,干揪心。
我相信,我可能就是部分人心中的伟人,我可能就是一个伟人。
有时候,自己也怪揪心的。
看着自己挺笨,手脚赶不上念头快,身子被新扔的远远的。
不服气,就打坐一下,耗耗劲儿。把念头搞过来,死死的蹂躏。
蹂躏爽了,就又同步了。
慢慢的被蹂躏的进气少出气多的时候。身子又懒惰下来。
今天感冒,牙疼、上火。出了一身汗。虚的不行。
近很久,有个小一年了,喜欢上了念阿弥陀佛。
就自身习惯来讲,其实很反感念 阿弥陀佛 的。既然念了,一般也是默念。也不晓得咋了,就这么念上了,觉得很舒服。
南无阿弥陀佛,很少念,承受不了似的。另一个也觉得暂时没必要。
念活了几次。跟着也算事办点正事。
积累是件很难的事情,晓得怎么积累,当积累的时候,又不能直接的去做到。
心态还是有点急的。
对自己来个感慨,本身不算坏人。耐不住养成坏毛病。相信也一个通病。
当好坏有了美丑,“天地”就有了五颜六色。
一个花花世界,就此诞生。
生存,是一件问题,有些人活的自由自在,有些人平平常常,有些人更不如一点。
大浪淘沙,错综交杂又可以明细非常。成长起来,碰到什么算什么。
顺流也是流,逆流也是流。
最柔弱的被蚕食,沉积下来,可能会不知不觉的成为石头,遇到大风大浪也是受不住冲击碰撞。
一次次的磨灭,一次次的重生。
在重复的生灭中,可能沾染上一点点的风性,一点点的水性。
起码遇到大事的时候,这点风水的性子,貌似还由可能成为最后一根救命稻草一般,像是一个微不足道的避风港。
再不如也许还可以让自身缓口气,喊上一声“救命”。
放下了小聪明,小骄傲,还有自身所有的能耐。
能不能得到救助此时这一刻不重要,重要的是,脆弱的心得到了触动,得到了自身的安慰。
呼之而出的“救命”,喊得好啊。
若能多多如此,必多次经历自身来讲的大苦大难。其内心之同风同水之分量, 必可慢慢成性,从而洗尽铅华。
知错,必是静中有动。改错,必是动中有静。
弱者处之必是扔过刚强之人,行路慢慢刚正。走的飘了再回头。
硬者处之必是不退之人,行程一路强硬。碰了石头,吓怕了胆儿,才会回头。
看世间,花花肠子心眼儿多,水里淘来,风里飘。一路强硬一路救命,一路脆弱一路风水同性。
养成个什么不重要,又不是一回两回了。
就怕改不了坏毛病,老是吃亏。我常常如此,可能本身太天真。
最好的一点是:柔弱的人知道喊救命有没有用,有用怎么办,没用怎么办。
强硬的人就说不好了,哎,他就没喊过救命,生活的像伟人一般,看着都干着急,干揪心。
我相信,我可能就是部分人心中的伟人,我可能就是一个伟人。
有时候,自己也怪揪心的。