西游记除了取经主线外和孙悟空求长生的两条主线外，还有一条重要的线索，就是小说中情感线索。小说中充满对玉帝的感激，对孙悟空关爱无微不至，同时对唐僧深深的爱意。这条情感线索和小说一章一意完全不同，整部小说都沉浸在母爱情感的氛围当中。这第三条线索这里成为情感线索。这个情感诉求就是充满了对死去丈夫和儿子的追忆，充满了对祖宗的忏悔。这就是一个中年丧夫晚年丧子的老妇人的一生的爱怜。对自己死去丈夫和孩子爱难以向外人道，一个远离世俗的老妇人追忆对自己家庭丈夫儿子短命的根源，道出自己人生没有重视的长生造成人伦悲剧。通过西游记来表达家庭唯有长生才有幸福的主旨。老妇人明知自己追忆死去丈夫和儿子被世俗所不容，自己就是被千夫所指的罪人。看破红尘，通过道家和佛家思想如泣如诉的传说世人要健康长生，才有家庭幸福。老妇人身份特殊，被世俗尊崇，只有借助佛家和道家思想表达自己的情感，规劝世人重健康要长生。
这么重要的线索，不可能不参与取经，她化身白龙马参与取经全过程。
来看看白龙马因为犯了什么罪，要被处死。观音安排取经人听见龙在叫唤，小白龙自己说自己烧了殿上明珠，被玉帝惩罚每日杖三百下，不日处斩。观音就让小白龙参与取经。回禀玉帝让小白龙做马，驮唐僧取经，玉帝传旨赦宥，差天将解放，送给菩萨。菩萨把他送到鹰愁涧等候取经人。在孙悟空大闹天宫时，二郎神和和孙悟空都的不分胜负，书中为孙悟空喝彩：圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。
孙悟空是天生的摩尼珠，宝贝疙瘩。小白龙烧了玉帝的宝贝疙瘩，犯死罪！原著中孙悟空和二郎神打斗，二郎神赢不了孙悟空，又是让狗咬，又有人帮忙。别忘了孙悟空是玉帝的罪犯，二郎神打不赢，原著的作者还叫好！这里有个现实问题就是孙悟空是正德皇帝化身，正德皇帝死后，叔伯兄弟弟弟二郎真君登基，西游记成书时这个二郎就是嘉靖皇帝还在位。一点都不顾及皇帝情面。只能说这是写书的老妇人对孙悟空溺爱，就像两个孩子在打着玩，自己孩子利索占上风，孩子妈就得意洋洋的一样的心理。给孙悟空叫好的只能是孙悟空的妈了！
玉帝的殿上明珠被小白龙烧了，小白龙受了几百年的罪。这是佛教宿命缘分论。小白龙怎样烧的殿上明珠。原著没有讲。
我们在这就得点出这个超脱世俗言情小说叙述者朱佑樘明孝宗唯一的老婆张皇后。她的唯一儿子朱厚照正德皇帝。朱厚照不足一岁342天的时候病了，魂被阎王勾走了，祖宗保佑又活了，玉帝就是老祖宗了。这个细节告诉我们只有母亲才会按天算自己孩子的年龄。而原著把孙悟空大闹地府死而复生，写的如此生动，充分暴露了作为一个母亲看到孩子康复后的喜悦心理。朱厚照的母亲看自己孩子身体虚弱，用续命的药过猛，上火了，并且吃各种丹药像吃豆子一样。造成朱厚照火气旺，身体烧坏了。这就是张皇后的自虐式忏悔！痛苦的根源。
只有自己的母亲看到孩子活波可爱，像猴子一样蹦蹦跳跳，由衷开心，幸福感满满的！
原著中黄袍怪把唐僧变成老虎时，白龙马现原形，原型居然是个美女。小白龙是女中豪杰。而这个小白龙一直托着唐僧，和孙悟空一路西行，从来没有一句怨言，也没有说过话。
西游记原著中叙述的唐僧形象就是活脱脱的现代版白马王子。就是中年妇女的梦中情人。唐僧在西游记中在女人面前怎一个帅字了得。没有女妖怪不对唐僧动心的。可是唐僧从来不动心。作为皇帝唯一的老婆，在宣誓自己的爱情坚贞实际。这是在缅怀自己死去的丈夫。西游记原著中孙悟空越夸张，越能显示出一位母亲对自己孩子的喜爱，越聪明，越能显示自己自豪。反观取经路上唐僧的窝囊，孙悟空能干越能显示一位普通母亲对丈夫夫妻恩爱和对孩子溺爱的幸福。就像一位漂亮的年轻母亲说自己丈夫：瞅瞅你那窝囊样，还不如儿子。在第三十六会，唐僧要温习经书，孙悟空给唐僧讲明月心经要义。就是在说瞅瞅你的记性，还不如我儿子。一位母亲的形象跃然纸上。
西游记原著就像一部往事回忆录，写了一个完美家庭在一起时幸福的一路。这个家庭组成是丈夫朱佑樘化身唐僧接受公公安排取经，弟弟张鹤龄化身猪八戒挑担子，儿子朱厚照化身孙悟空在身边翻跟斗闯祸，沙僧牵马忠实贴身保镖宦官韦兴，韦兴帮助朱佑樘活下来。妻子张皇后化身白龙马，让朱佑樘骑了一路。张皇后晚景凄凉，儿子死后，选了侄子嘉靖当皇帝。儿子死后又活了21年，被尊为太皇太后。