降生的那一刻即为后天

在周天功的修炼中，很多人在说“返先天”，什么是“返先天”呢？“返先天”的意思就是用后天之气返补先天。因为先天之气通过几十年的消耗，已经非常虚弱，而后天之气还比较强壮。所以，通过修炼打通奇经八脉，主要是打通阴跷脉，因为阴跷脉重点是脾经。脾胃属土，土生金，金生水，水生木，就起到补肾养木的作用，这就是“返先天”。这样，五行就以相生的模式运行，就能够起到返老还童的的作用。呵呵，如果100岁人，20岁的身体，不就是“返先天”吗？呵呵

“六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。”“六八”，是指男人48岁（女人42岁）。“阳气衰竭于上”，是指足少阳胆经的气不能上达头顶。“面焦”，是指手少阳经的气把头上的“水”往下导。胆经和三焦经在头顶形成一个“十”字，在手、脚的无名指（趾）相连接。足少阳胆经是把“水”从脚趾尖送上头顶，手少阳三焦经是把“水”的头顶导到脚趾尖，形成循环。因为，足少阳胆经的气不能上达头顶，手少阳经的气依然把头上的“水”往下导。在新的“水”慢慢断流的情况下，出现“面焦”。“焦”，就是“水”往下滴的意思。“佳”字，单人旁表示手臂和身体侧线；右边表示头部、十二对肋骨和胸骨，下面四点表示环跳和劳宫。因为，“焦”字的象，就是“白云头上涌，甘露洒须弥”。有人把这个“象”解释成“烤肉”。呵呵，小肠是火炉，吃的食物是炭火。火在下面烧，头部、十二对肋骨和胸骨的油就往下滴。呵呵，的确非常得形象。“发鬓颁白”，“发为血之余”。因为足少阳胆经的气不能上达头顶，“气为血之帅”，肝血不能上头，只有肺金之气上头，所以“发鬓颁白”。呵呵

这里谈谈“入静”。很多人在说“入静”，说了很多。比如数息，比如什么洋葱圈圈，等等。但是，什么是“静”？不知道。怎么“入静”？不知道。怎样算是“入静”？还是不知道。有很多人，修炼气功几年、几十年，什么是“入静”？不知道。所以，我有必要说明一下：什么是“静”？什么是“入静”？“静”是指我们的骨骼。“静”字，“青”是指阳维脉为界，后背的骨骼和腿骨，也就是脊椎骨、后背肋骨和腿骨；“争”是指头骨、前胸肋骨和胸骨。“入静”是指把我们的注意力集中到我们的骨骼里面，去感知骨骼里面真气的运行。呵呵，就这么简单！

都是气与气的路径，与呈现的各种文字的笔画有毛关系，整天用后天的意识说文解字，你不是推崇“侠客行的”的主角吗目不识丁却全书武功第一，到你这儿诠释为虽然我目不识丁经我一1求证发现经典都是错的因为和我出现的文字笔画不一样；
金大师的《侠客行》主角不说什么猪脚光环，他那种状态叫无欲无求——不分辨不强求！

你说了这么多，我没怎么听懂╮(‵▽′)╭