这个墓差不多有1000多年的历史，历经4个朝代，属于国家一级古墓

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梁仲保，宾州人，以三班奉职充本州团练，忠义勇敢。北宋庆历中，侬智高引众犯宾州，梁仲保迎战，势不敌而战死。郡人为之立庙，宋时有梁太尉庙。
不过梁仲保公领武职，似乎不会被赠为翰林（大）学士。（宋代有翰林学士，而翰林大学生似乎是民间说法。）

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古代有同名同姓的，不知道这位梁仲保公是不是北宋宋仁宗时广西宾州的梁仲保。北宋宾州梁仲保有古书记载。
南宋中期潘自牧《记纂渊海》卷十五说:“宾州。……人物:……皇朝梁仲保，与侬贼战死，今有梁太尉庙。”
《明一统志》卷八十三:“梁仲保，宾州人，忠义勇敢。庆历间，侬贼犯边，率众力战死之，郡人为之立庙。”
明末《万姓统谱》:“梁仲保，宾州人，忠义勇敢。监司上其名，以三班奉职充本州团练使。庆历间，侬贼犯边，率众（来）〔力〕战死之，郡人为之立庙。”
清代《广西通志》卷八十一“忠义”:“梁仲保，宾州人，勇鸷过人。以三班奉职充本州团练。宝元中，知州吴元球以仲保豫平安化蛮之劳，复亲增给奖之。侬智高引众向宾，仲保迎战，相持数日，贼众益集，仲保势孤，竟死战所。智高因陷宾城。州人伤之，立庙以祀。”《大清一统志》卷三百五十九所说相同，又说:“梁太尉庙，在宾州南门内，祀宋梁仲保。”可见清代还有庙。

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水流而长：此梁仲保公就是北宋宾州团练使，当年战死在维护国家统一的战场上。

先太始祖梁公（讳）仲保原籍山东青州府，为宋朝翰林大学士威烈将军。皇佑四年，奉命随狄武襄公征服南蛮后，屯戍上林，寿终斯土，卜葬于龙岩山下。公有弟（讳）仲福，归隐山巅，得道仙化，以石为形。祗因代远年湮，几失祭祀。今幸志高奉命执政宾阳兼民团司令职，得诸老人备述以告。又适梁指挥官瀚嵩亦以行政监督任务巡视邕宁区属，莅止宾阳，约以偕往。及至上林县界，果得□仲保公真墓。巍峨矗立，形势雄壮。回忆二公为国焦劳十有余载，居恒爱惜士庶，闾里安然。虽历岁内乱频仍，而南方诸郡介处期间，独能保持安靖，其为有德于南方者亦甚厚。昔羊公遗爱，砚山有堕泪之碑。钱氏故家,杭州为表忠之观。以今万(方？)古，宜若过之。志高忝列裔孙，用歉达，陈其功德，以纪国人，乃为之辞曰：清溪之浚，龙山之阳。威烈上将，流泽孔长。国之柱石，民之保障。千秋万载，人不能忘。山川生色，日月同光。百世以俟，视此铭章。
宾阳县长兼民团司令裔孙志高谨志

□考上林徐衡绅县志.杂志部.冢墓门，载梁威烈将军墓在繁富乡葫芦岩前。民纪廿三年将徐志重修，附案语曰：隋书《百官志》,梁普通六年置百号将军。大通三年，以威烈威雄威猛等十将军同班。据此则徐县志所载固属梁代之墓无疑，为其人则不可考云。民纪廿四年秋瑞松捧檄是邦，梁指挥官兼行政监督瀚嵩巡视邕宁区属政务莅县，公余佳述将军史迹，并同驱车墓场，旋示以自撰暨宾阳梁县长志高撰述墓志，始悉梁将军（讳）仲保原山东青州府籍，为有宋翰林院大学士文武要职，以威烈将军典□符与狄武襄南平侬智高后，

率领部曲戍□于斯，邑各民族于是蕃衍。每岁清明时节，将军后裔登墓祭扫者万千，□□乃知修志者之谬也。尝闻秦昔禁令，有敢去柳下季垄五十步而樵採者，死不赦。诸葛武侯征服南夷，□□□至，多建祠宇，岁时享祀。梁威烈将军发轫山东，文韬武略，荡平侬寇，建□澄江，开辟草莱，恩绥群众。□都人士护将军之墓当不让柳下季之垄。感将军之赐，应不逊怀武侯之德也。瑞松服官斯土，景仰前徽，谨泐石以表之。

中华民国二十五年仲夏历署榴江龙州宜山武鸣上林县长兼民团司令覃瑞松表

曩，尝闻诸故老，宾上居民之先世大抵至□□左。溯厥移殖由来,□从狄武襄南征，开辟草莱，遂占籍马。考狄武襄公征侬智高时，有梁吴二将同隶麾下。吴公事迹知之弗审。至我始祖梁公(讳)仲保原籍山东青州府，为有宋翰林院大学士威烈将军，与吴公统率士卒数万屯戍上林，其后卒于戍所。部众由是家于宾上，是为现代陈李梁黄诸大族始迁之祖。

此外西南各省操客音之汉族，其先人亦多属由公率领南下辗转迁徙,蕃衍日滋。呜呼！观于公之所为，不特使我神农子孙自此徂南，别成伟大之民族，且使中原文化从而输入边徼，厥功殊伟，居恒兢业，绍述景仰前徽。