大约是在两宋时期,民间就出现了不少关索崇拜的影子。比如这一时期成书的《水浒传》前身的《大宋宣和遗事》《宋江三十六人赞》中,都出现了“病关索”的绰号,大锤在《水浒细节解密第四回:绰号的秘密:施耐庵留下的一错、一改和一谜》中提到过,“病关索”的这个“病”字,并非生病之意,而是与关索不相上下的意思,外号“病关索”就是说跟关索一样勇猛的好汉。
除了水浒好汉之外,两宋期间还不少跟武力相关的人物,比如宋代的相扑选手,就有人外号叫做“小关索”的,表达的意思仍旧是对勇将关索的推崇。这些宋代文献中关于勇将关索的记忆碎片,要比《三国演义》小说成书的时代早200年以上。
到了元代,关索的故事正式进入三国故事。作为古典小说《三国演义》的原型,元代成书的《三国志平话》就出现了关索参加诸葛亮七擒孟获的战斗。同样是在元代,全面描述关索故事的话本《花关索传》也出现了。
除了水浒好汉之外,两宋期间还不少跟武力相关的人物,比如宋代的相扑选手,就有人外号叫做“小关索”的,表达的意思仍旧是对勇将关索的推崇。这些宋代文献中关于勇将关索的记忆碎片,要比《三国演义》小说成书的时代早200年以上。
到了元代,关索的故事正式进入三国故事。作为古典小说《三国演义》的原型,元代成书的《三国志平话》就出现了关索参加诸葛亮七擒孟获的战斗。同样是在元代,全面描述关索故事的话本《花关索传》也出现了。