铁铉吧 关注:67贴子:329
  • 7回复贴,共1

铁氏祖源勘考

只看楼主收藏回复

祖源勘考
在铁氏铉祖后裔各族支谱牒中,偃师族谱上溯世次最为远久,自铉祖起溯至先三世:先三世祖瑞祖;先二世祖自修祖;先一世祖仲名祖。族谱载瑞祖“始居于颖,后迁于邓。”,尽管寥寥八字,但勘以相关资料,即可整理出我铁氏祖源。
1.1.瑞祖始居于颖。《辞海》载:颍,水名。源出河南省登封县西境颍谷,东南流,经禹、临颍、西华、商水诸县,汇贾鲁河,再东南,经沈丘县入安徽省境,经太和、阜阳、颍上诸县,西至正阳关入淮水。笔者认为偃师族谱编修者的意思是居于颖州(今安徽阜阳,元时颖州属河南江北行省),不应是指居于颍水流域或流域某一地。
1.2.瑞祖后迁于邓。据载,隋开皇三年(583年),置邓州,治穰。隋大业三年(607年),改邓州为南阳郡、治穰。北宋初,设武胜军,治穰。宋乾德(963-968年)年间,复称邓州,统于京西南路。1141年,邓州归属金朝,属南京路。元朝时,邓州先后属襄阳府、南阳府。明清时,邓州属河南布政使司南阳府。中华民国2年(1913年),改邓州为邓县,属豫南道。1988年11月17日,经国务院批准,撤销邓县,设立邓州市(县级),仍属南阳市。根据《明史·列传·铁铉传》,结合时值宋、元征战时间段及外来民族须娶当地女子为妻的史实,依据仍笃信回回教门的沈阳族谱代隔年限平均值32.5年推算,先一世仲名祖生于1319年前后;先二世自修祖当生于1285-1289年前后;先三世瑞祖当生于1252-1256年前后。瑞祖青年时恰逢宋、元襄樊大战(1268年-1273年)时期。后迁于邓系应指邓州。
1.3.相关历史资料勘考汇整如下:
1.3.1.《元史:阿合马传》载:阿合马,回回人也。世祖中统三年(太宗7年;1262年),始命领中书左右部,兼诸路都转运使,专以财赋之任委之。明年,以河南钧、徐等州俱有铁冶,请给授宣牌,以兴鼓铸之利。阿合马奏以礼部尚书马月合乃兼领已括户三千,兴煽铁冶…。又据河南鲁山鸿鹄公考证,这已括户三千来自阿木合(现阿富汗)的回回降民。
1.3.2.《新元史·食货志》载:元代河南江北行省的铁,主要产于颍州(今安徽阜阳市)、光化(今湖北老河口市)。
1.3.3.《元史·兵志》载:国初,用兵征讨,遇坚城大敌,则必屯田以守之。


来自手机贴吧1楼2018-01-22 20:20回复
    1.3.4.《元史·兵志·河南行省所辖军民屯田》载:世祖至元六年(1269年),以攻襄樊军饷不足,发南京、河南、归德诸路编民二万余户,于唐、邓、申、裕等处立屯。八年(1271年),散还原屯户,别签南阳诸色户计,立营田使司领之。寻罢,改立南阳屯田总管府。后复罢,止隶有司,为户六千四十一,为田一万六百六十二顷七亩。
    1.3.5.《元史·兵志》载:至元十三年(1276),世祖“诏边境无事,令本军耕以食”,“由是而天下无不可屯之兵,无不可耕之地矣。”元代兴置屯田,大致经历了两个历史发展过程。灭宋之前,其屯田是一种临时性措施,军事性质很强,目的主要是服务于战争的需要,即“随营地立屯”,“且耕且战”,统一中国后,元统治者把屯田作为一种制度固定下来,并且推广到全国,但这时屯田的目的则是为了“寓兵于农”、“以省粮饷”。
    1.3.6.河南行省为元代重要的屯田区。东迁西域人在河南的屯区则主要集中于南阳府、襄阳路和汴梁路的辖境内。至元十八年(1281),世祖诏令“括回回炮手散居他郡者,悉令赴南京(沛梁一带)屯田”。至元二十六年(1289),又命“回回昔宝赤百八十六户居汴梁者,申命宣慰司给其田”。至元二十九年(1292),“就襄阳给曲先塔林合剌鲁六百三十七户田器、种粟,俾耕而食”。 《元史•世祖本纪》卷17。
    1.3.7.大德元年(1297),再徙襄阳屯田合剌鲁军于南阳,户受四百五十亩,给种、牛、田具。”大德五年(1301),朝廷下令“拨南阳府屯田给新籍(畏兀而)户,俾耕以自赡,仍给粮三月” 《元史•成宗本纪》卷20。。
    1.3.8.此外,据《敕赐伊川书院碑》载,勖实戴,为嵩州(即伊川)回回炮手总管兼领屯田,碑文云其“为回回人而屯戍河南者欤” 《敕赐伊川书院碑跋》,见《潜研堂金石文跋尾》卷19。
    1.4.综上资料推论如下:
    1.4.1.瑞祖或其先辈在蒙古军队西征时,被从波斯化的阿富汗地区(阿富汗现官方语言是波斯语和普什图语)信仰伊斯兰教的突厥语族中括到中原地区。先于1263年到颖州冶铁。
    1.4.2.世祖至元六年(1269年),为解决襄樊之战军饷问题,瑞祖被征编到邓州军屯。
    1.4.3.世祖至元八年(1271年)瑞祖因军屯改民屯,遂以务农为业。
    1.4.4.瑞祖生子自修,业农;自修祖生子仲名;仲名祖生三子:长子钟、次子镗、三子铉。
    1.4.5.铉祖于靖难之役后遇害,其所生八子成为常德、内黄、偃师、沈阳、盐阜、青州等各大族支的始迁祖。
    1.4.6.仲名公所生三子,名中皆有偏旁金字;铉祖八子中,除戈公和桂公外,其余六子名或字中皆有偏旁山字, 可知这两代人是以偏旁论辈字。
    1.4.7.沈阳十五世廉恒公所留字条中载我祖先是波斯人,所据何证不得而知,但与笔者以上所论有相通之处。


    来自手机贴吧2楼2018-01-22 20:21
    回复
      元朝的时候,尤其是元初,回回都有回回名字。看看你们铁铉前面的三世祖,铁瑞、铁自修、铁仲名。有一点哪怕回回的影子吗?


      IP属地:山东来自Android客户端3楼2019-12-09 17:09
      回复
        海瑞明朝有一个祖先叫海答儿,就被说成是回回。贵先祖的名字,元初的时候,怎么会没有一点点回回的影子呢?


        IP属地:山东来自Android客户端4楼2019-12-09 17:11
        回复
          河南偃师的族谱有记载贵家族是波斯人后裔吗?


          IP属地:山东来自手机贴吧5楼2020-08-31 06:50
          回复
            铁玄老婆马氏,大儿子铁贵在河南内黄大村的后人是汉族


            来自手机贴吧6楼2023-05-13 15:54
            回复
              铁玄老婆马氏,大儿子铁贵在河南内黄大村的后人是汉族\


              来自手机贴吧7楼2023-05-13 15:55
              回复
                铁铉是汉族人,跟回族人没有任何关系。《明史铁铉传》记载,铁铉邓州人,洪武中由国子生授礼科给事中,记载抗燕历史,无宗教信仰记载。明嘉靖'《邓州志记载》,铁氏世居冠军里,宋绍兴间自汴梁迁此。《邓州铁氏宗谱》,注意宗谱明清记载:先世居汴梁,宋南渡徒邓。无经名记载,祭祖用太牢之礼。2022年郑州大学对河南铁氏做DNA检测,Y染色体单倍体O-F8,(高频于中原汉族人),跟河南回族单倍体J-M172有显著差异。国家社科项目"明初士族数据库"显示铁铉同期监生中无回回监生。综上所述,铁铉是汉族人无疑,不可能是回回。所谓铁铉是色目人后裔的说法,可以休矣。


                IP属地:山东来自Android客户端8楼2025-02-25 20:51
                回复